一、手足之疑
當年諸葛珪早死，其子諸葛亮投靠從父諸葛玄，但諸葛玄打算赴任於豫章郡為太守，就任的同行之人還有諸葛亮之弟諸葛均及諸葛亮的二個姊姊，除了諸葛瑾外。諸葛亮與其兄諸葛瑾伯仲之間，為何諸葛瑾得以單身奉養繼母遠避江東，然後雖被推薦而仕事於孫權，業已榮華富貴，卻不顧手足之情。諸葛瑾當初丟棄四位兄弟姊妹的生死不顧，事後生活安穩又不回頭尋找，諸葛瑾會不會有遺棄的嫌疑，這不得而知。對諸葛亮而言，這其中的諸葛兄弟相互關係之微妙，耐人尋味。
同時在徐州還有個從弟諸葛誕，在魏國享有盛名，諸葛昆仲之中，諸葛亮、諸葛瑾及諸葛誕在《世説新語．品藻》有：「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。」的評價。但諸葛誕從年輕時已擔任尚書郎及吏部郎，往來皆俊士名流，當時齊名同稱有「四聰」及「八達」之稱，還驚動魏明帝下令免官，但是後來又復職出仕，「為御史中丞尚書，出為揚州刺史，加昭武將軍。」從經歷及住來而言，這諸葛誕的身分背景就不會是凡夫俗子，而是名門世家。諸葛亮自幼孤弱，若有此富貴之遠房親戚，卻不就近依求從弟諸葛誕，反隨從父諸葛玄遠走他鄉，諸葛家之間是否有不為人知的矛盾，費人疑猜。
「家兄江東聞，從弟中原達」，但諸葛亮卻躬耕隴畝，「淡泊以明志，寧靜以致遠」。
二、同窗好友
相交而互相提攜，曹魏之荀彧引進荀攸、鍾繇、陳羣、戲志才、郭嘉、嚴象、韋康、郗慮、華歆、王朗、荀悦、杜襲、辛毗、趙儼及司馬懿等人，雖有穎汝區域之限，但舉才之中不乏稱職聞達之佼佼者；孫吳有張昭、張弦、周瑜、魯肅及諸葛瑾，也是互相提攜，私人引進而來（周瑜介紹魯肅，鄧當介紹呂蒙）；劉備更是喜歡結交豪俠，蜀漢可説是幾乎是環繞着劉備個人為中心而組織的團體。以相交情誼來論關係，優劣各半，最差就是結黨營社，但最佳也有英雄惜英雄互相提拔的效果。
以交往而言，似乎諸葛亮未能引進親朋好友，徐庶、石廣元及孟公威均仕宦於魏，崔州平也未能封侯拜將，石韜、虛建及司馬徽亦未得顯要。歸納諸葛亮的用人方向，雖得清高不黨之舉，但會不會同時也漏失發崛涓滴砂壤的機會，居然不用昔日青青子衿。對時人來説，認識荀彧，還能在曹操集團謀得一官半職；結交周瑜，魯肅被孫權所重用；反而交遊諸葛亮，卻不被劉備所用，布衣如故。所謂的荊州集團，諸葛亮卻沒用半個人來自躬耕時結交的同窗。
