回族由於受伊斯蘭文化藝術的影響，民間刺繡以其獨特的風格，廣泛流傳，受到人們的青睞。
在回族聚居區，特別是山區，回族姑娘們常常以刺繡比聰明，爭巧手，看本事，視刺繡為一種吉祥的藝術情趣。每個姑娘或媳婦;一般都有一個刺繡用的小包袱，平時注意購置各種刺繡針、剁針和花絲線。每當走鄉串户的貨郎擔來到山鄉村頭時，婦女們爭相選購五顏六色的花線。到農閒時，便互相串門，三個一夥、五個一羣地坐在一起，拿出繡花繃，忙起刺繡活計。回族婦女的刺繡都有自己的巧妙構思和飛針走線的“套路”，姑娘和媳婦們坐在一起，取長補短，互相競爭，越繡越美，越繡花樣越多，真可謂百花盛開，多姿多彩。鞋頭、襪底、鞋墊、坎肩、經掛、裹肚、香包、纏腰、枕頂、枕套、帽沿、耳套、荷包、圍裙、蓋頭、褥面等用品上刺繡着各種花紋和圖案。
回族的刺繡富有想像力和藝術魅力。雖然伊斯蘭教義禁止崇拜偶像，禁止在造型藝術中表現有生命的物體(人和動物)，但她們創作日常生活用品和鳥類動物時，往往繡成一種錯綜複雜的圖形，使鳥類等形體交織在花草圖案中，以求形似。
刺繡花草圖案和幾何圖形，是回族婦女刺繡的絕技。在西北山區回民家裏，我們看到她們的枕頭、坎肩、掛圖、圍裙等處繡的花卉，形象非常逼真，形似蝴蝶的花朵，嬌嫩的花瓣，淡雅恬靜，彷彿使人感到散發着暗香。
有些刺繡作品，很注意變化裝飾，給人以整體美。她們往往擷取大自然中各種不同的植物葉，構成自己想象中的花草樹木，枝與葉、花與蔓和諧地統一，有點像漢族人刺繡圖案中的百花百果一棵樹的創作方法。蘇州回族婦女全靜芬的刺繡作品，轟動了我國刺繡界，曾在國際上獲獎。
回族婦女的刺繡，不僅表現自然美、生活輩，而且還藝術地表現其宗教信仰。當回族姑娘或媳婦買回一塊乾淨的布料後，洗完大小淨便請阿訇書寫上阿文中堂，然後便不分晝夜，千針萬線地刺繡。繡完字，一般還用傳統的阿拉伯幾何圖形或雲紋樣繡上花邊，掛在牆上，頗受人們的喜愛與好評，充分體現了回族婦女的審美心理。
