小説或者是演義中殺人，用毒是一種常見的手段，特別是毒箭，有可能第一次沒射中要害部位，但是隻要毒性一發作，主角還是不可避免的要面對死亡，是一種被正義人士所不齒的手段。雖説有些卑鄙，但是效果好，那麼如此好的手段為何在古代的大規模戰爭中卻不常見呢？
首先我們要明白金屬打造的箭頭在進入人體之後就會造成一個創口，只要切割到動脈就會立馬去見上帝，不幸刺穿心肝脾肺腎的話也可能會導致內出血很快死亡，如果運氣好一時半會兒沒死，那麼不好意思，箭頭上的大量細菌會導致傷口迅速惡化，化膿感染最後死去。
那麼有人會説了，我及時的拔出來不就行了嘛。確實取出箭頭是唯一活命的辦法，但是如果箭頭在軀幹部位，拔出來是很危險的，因為拔箭時會對傷口造成二次創傷，令創口變得更大且更為複雜，並且短時間內會加重外出血的情況，簡直就是生死懸於一線。所以古代的軍隊中拔箭都是由心理素質和經驗特別豐富的老兵來負責，因為一旦你手一抖，血就能飛出幾丈高，一條命就沒了。
好了，現在你把箭頭取出來了，你以為事情就這樣結束了？之前我們就説過拔箭頭會對傷口造成二次的創傷，古人雖不懂無菌的概念，但消毒還是會的，可他們的消毒跟我們現在的概念不一樣。其實就是簡單的敷上金瘡藥，隨便拿塊燒紅的鐵塊什麼的灼一下，看見不往外冒血就完事了，再簡單的包紮下，就到了聽天由命的環節了。如果傷者比較強壯免疫力好，並且營養能夠得到保證，差不多就沒啥事兒了，反之就等死吧。
看完上面這些你就知道一旦被箭射入軀幹之後致死率是多麼的高，所以上不上毒已經沒有多大的意義了。但是你説我非要用毒藥呢，好吧，我們再來分析下。
慢性毒藥我們就不説了，還沒箭的威力大。我們來説説立即就能見效的致命毒藥，古代只有兩種，一種是礦物毒藥，比如魏晉時期的五石散;另一種就是毒物的毒液，比如蛇毒。首先來説，礦物毒藥運輸和採集都非常的麻煩，用來作戰還要磨成粉，也就是説射箭前還要掏出一把粉撒箭頭上，萬一來一陣大風吹你臉上咋辦？也有人説了，我把毒粉兑水煮一大鍋，然後把箭頭丟裏面不就好了？話雖如此，可是有些毒物依然有可能揮發飄散到整個部隊中，而且射個箭你還要來來回回地跑，累不累？
再來説説蛇毒，打個比方説吧，一支2000人的弓箭手部隊裝備20000髮帶蛇毒的箭，需要幹掉多少條毒蛇並且用多少人工，耗費多少個工時才能提取出來？
當然古人也不是説就時刻保持箭頭的整潔性，沒事兒搗鼓搗鼓箭頭致命性的小辦法還是有的。比如英國長弓手擺好陣之後就喜歡把箭插地上，方便取箭之餘也能使得箭頭更加“髒”更加致命。蒙古人平時箭頭就和燃燒後的馬糞牛糞存放在一起的，而且這些箭頭一般是被使用過的，比如沾了血或者生了鏽的。古代箭絕對不是一次性用品，他們是非常珍惜箭支的。這些箭頭只有等到空閒的時候才會接到箭支上，戰時派上用場。
所以古代弓箭部隊不用毒藥是經過權衡之後得出的結論。
