門巴族歷史 門巴族現狀簡介
門巴族,主要分佈於中國西藏自治區東南部的少數民族,主要聚居在錯那縣以南的門隅地區,其餘居住在墨脱、林芝等縣。人口共5萬餘人,其中分佈在我國實際控制區以內的僅有7475人,其餘生活在錯那縣南部的印控區。“門巴”,原是藏...
門巴族,主要分佈於中國西藏自治區東南部的少數民族,主要聚居在錯那縣以南的門隅地區,其餘居住在墨脱、林芝等縣。人口共5萬餘人,其中分佈在我國實際控制區以內的僅有7475人,其餘生活在錯那縣南部的印控區。“門巴”,原是藏...
勤勞勇敢的門巴族,其悠久的歷史,在公元823年立於拉薩大昭寺前的《唐蕃會盟碑)中就有記載:“聖神贊普鶻提悉補野,自天地渾成,入主人間,為大蕃之首領。於雪山高聳之中央,大河奔流之源頭,高國浩地,以天神而後人主,偉烈豐功,建萬世不...
酒歌酒歌“羌諧”也是一種頗具代表性的門巴民歌,相傳最早由一位叫拉布熱的歌手所創。據説拉布熱一生唱歌,其歌聲帶給人們生的嚮往和美的感受,後坐化成佛,被門巴族尊崇為歌神,由他創立的酒歌也因此傳遍了整個門巴地區。今門...
門巴族是中國具有悠久歷史文化的民族之一,主要分佈在西藏自治區門隅和上珞渝的墨脱及與之毗連的東北邊緣。門巴族有自己的語言——門巴語,但是沒有本民族的文字,通用藏文。門巴族人主要信仰苯教(一種原始的巫教)和喇嘛教。...
門巴族藝術門巴族傳統的門巴戲啥樣門巴戲從起源到形成經過了一個漫長的時期。據史料記載,門巴戲產生於西藏藏傳佛教五世達賴時期。當時,門隅地方有一處叫隅鬆沙定的村莊,那裏有一位名叫洛追加措的人。因為他當時對門隅羣...
門巴族的節日主要有兩大類型,一類是宗教節日,一類是歲時年節。宗教節日主要在曲科節、薩嘎達瓦節、主巴大法會、達旺大法會,歲時年節主要有門巴族新年。曲科節:在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節時人們聚集起來,舉行隆重的...
門巴人下毒的習俗也不是全部的族人都會,它僅限與女性,但是也不是所有的女性都會,它僅限於有某種信仰的女性,但是她們不是對所有外來人都下毒,僅限於一個一定的時間段內才會下毒。門巴人下毒也就是門巴族婦女所下的毒一般都...
門巴族有着對鬼、神、佛的最大的寬容精神,不分遠近、親疏、厚薄,都請在他們的心靈的祭祀上按部就座,奉獻人間的禮遇和犧牲。原始宗教、原初本教和藏傳佛教,是在門巴族社會中並存的、為門巴族共同信仰的三種宗教。原始宗教...
門巴族節日曲科節在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節時人們聚集起來,舉行隆重的朝拜儀式,然後在喇嘛和扎巴的帶領下,背經書舉經幡,圍繞村莊和莊稼地轉一週,祈求神靈保佑,人丁興旺,莊稼豐收。羣眾自備酒飯,在地頭田間載歌載舞,整...
今天門巴族已經進入廣泛使用鐵製農具的農耕時代,但狩獵文化仍與農耕文化並存,狩獵是門巴人不可缺少的生活內容。墨脱天然綠色植物為各種飛禽走獸提供了優越的生存環境和食物資源。森林中數不盡的飛禽走獸,為門巴人提供了...
世界之顛的喜馬拉雅山脈,曾被稱為世界第三極。整個山系山勢高峻,羣峯林立,綿延2400多公里,橫亙在西藏的南緣,成為雪域高原的天然屏障。在喜馬拉雅山南坡的東端是珞渝地區,西毗門隅,在這廣闊的地域居住着數萬門巴族人。珞渝地...
西藏自治區錯那縣的勒布溝是門巴族聚居的地方。傳統民居都是依山勢而建,不規則的石頭插砌到屋頂,底牆寬厚,向上漸收,石頭間只用泥漿填縫,牆面內外不做任何處理。室內無柱,各樓層的樓板都是將木板、木枋插入牆體,增加了房屋的...
“門巴”藏語意為居住在門隅地方的人,門巴族以農業為主,兼營畜牧業、林業和狩獵。生產石鍋、木碗、藤器、竹器等。有自己的語言,無文字。多通曉藏語,並通用藏文。門巴族男女均穿紅色或褐色氆氌長袍,頭戴褐頂桔黃邊、前部留...
由於地理環境和歷史的原因,門巴族的生產力水平一直處於緩慢發展的狀態,生產工具雖然鐵木並舉,但十分簡陋,多為木犁、木鍬、木耙、尖木棒、木叉、木槌、木連枷等。門巴族生活的地方,有十分豐富的竹木資源,他們特別擅長竹篾藤...
自14世紀竹巴噶舉派確立了對門巴地區的統治後,封建農奴制度的生產方式逐漸滲入門巴族社會。藏族統治者對門巴族人民實行長期的封建統治。門巴族人民在封建農奴制度的統治下,生活貧困,生產力水平一直很低,直到解放前,尚保留...
門巴族建築在過去的時候,門巴族的村子是比較分散的,僅僅十户成幾十户的村落,往往就分幾個居民點,解放以後,門巴族的人們居住相對地集中了一些。在勒布和邦金一帶的門巴族的住房一般是用石來砌牆,在人字形的屋頂上面,覆蓋上木...
門巴族居住的地方均屬西藏邊陲地區。十七世紀,門巴族社會已進入封建農奴制社會,成為西藏地方政府統治下的全西藏不可分割的一部分。西藏封建農奴主土地所有制是門巴族社會土地制度的基本形式。門巴族地區的土地、森林和...
門巴族人的烹飪方法簡單,飲食清淡,主菜通常都是湯菜,湯湯水水,和單調的米飯相配,食用方便可口,頗受人們青睞。門巴族的食俗文化是在長期的地域文化和風俗習慣的相互融合形成的,從而構成了獨特的門巴族飲食文化。門巴族的日常...
門巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、錯那等縣。“門巴”意為居住在門隅的人。門巴族有自已的語言,無文字。多通曉藏語,通用藏文。信奉喇嘛教,在一些地區信奉原始巫教。門巴族的民歌曲調優美,流傳久遠。其中以“薩瑪”酒歌和...
佛教傳入門隅大約在7世紀、8世紀。至今在歷史上屬上門隅的錯那縣勒布門巴族中,還廣泛傳着蓮花生修建桑鳶寺後來到門隅傳經授法、降服妖魔的故事。在上門隅的許多地方被認為是蓮花生在這裏活動的遺址。門隅在7世紀時就...
門巴族有自己的語言,但沒有文字。過去,大多數地區門巴族使用藏文,解放以後,逐漸改用漢文。門巴族説兩種不同的語言。分佈在錯那縣勒布區和墨脱縣德興區文浪鄉以及門達旺地區的門巴族,人數較多,語言使用較廣,講一種語言,他們自...
裏令,又叫“雙音笛”,是一種雙音竹笛或雙管竹笛,流行於門隅、墨脱、林芝等地。裏令長約34釐米,裏令的管體是用兩支竹齡較老、粗細相同的無節小竹合併而成,兩管接觸處削平,再把蜜渣、彩色珠子鑲嵌在兩管的夾縫裏,用絲線固定雙...
帽子門巴族都藏一種叫“拔爾甲”的小帽。這種小帽是褐色圓頂、桔黃色帽邊,前部都有一個缺口,精巧別緻、醒目美觀。門隅門巴族的帽子是別具特色的,不論是男還是女都是一樣的,門巴語把這種帽子叫做“八拉嘎”,帽頂是用藍色的...
門巴族是中國具有悠久歷史文化的民族之一,主要分佈在西藏自治區門隅和上珞渝的墨脱及與之毗連的東北邊緣。門巴族有自己的語言——門巴語,但是沒有本民族的文字,通用藏文。門巴族人主要信仰苯教(一種原始的巫教...
門巴族傳統音樂屬樂亞樂系,包括宗教音樂和民間音樂兩類。其中,宗教音樂主要是指與藏族地區的宗教音樂相近的藏傳佛教寺院音樂,包括誦經音樂、羌姆音樂和寺院器樂;還有就是本教音樂,包括誦經音樂、羌姆和“登龍坎”(巫師)...