相關壯族的精選知識

壯族實行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。過去盛行媒妁之言、父母包辦，早婚現象很普遍，一般十三、四歲即由父母包辦訂婚。訂婚由媒人把奶銀錢、酒菜及孝敬女方父母的衣服和給姑娘置辦的衣服、首飾送到女家。成婚...

壯族是個重禮好客的民族，去過壯家村寨的朋友一定難忘其經歷。究其根源，可能跟壯族“以客為尊”的思想有關。壯族人通常會認為“來客”是吉祥的象徵，客人來就是吉祥到了的徵兆。壯族人對長者、新客人尤為熱情尊重，賓至如歸...

壯族的銀飾過去曾經普遍盛行。據民國廿二年(1934)編的《廣西各縣概況》載，百色“女子飾品，有髮箍、簪及指約、手鐲等。”恩降“婦女裝飾，城廂多尚金玉，鄉村則重玉質銀器。”西林“惟女子最愛佩戴簪釵、耳環、手鐲及盾牌等...

農曆三月九年級也是我國古代的“上巳節”，又稱“修鍥節”，是中國漢民族和多個少數民族的傳統節日，是一個紀念黃帝的節日，而最新通知表示廣西今年壯族三月三連休4天，下面，就快和本站一起了解相關資訊吧！本文目錄1、廣西今年壯族...

壯族主要居於嶺南，嶺南地區自遠古時代就有人類居住，有柳江縣的“柳江人”和“甘前人”，來賓市的“麒麟山人”，荔浦縣的“荔浦人”。都安縣的“幹淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白蓮洞人”和“都樂人”桂林市的“寶積巖人...

米洛甲(米：壯語媽媽之意)，壯族裏的創世女神，一説為布洛陀之妻，另一説為布洛陀的母親。在漢語裏又譯作“姆洛甲”或“姆六甲”。廣西六甲鎮的姆洛甲女神峽便由此命名。相傳姆六甲是一位造天地、造人類和萬物的女神。她吹一...

壯族舞蹈源於對狩獵的模仿，但它常與巫師酬神的活動密切聯繫。巫師敬神總是邊跳邊唱，樂神消災祈福。最早記錄，花山壁畫中壯族舞蹈的實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉，兩腿蹲成弓步，動作粗...

壯族三絃，是壯族彈撥絃鳴樂器。形制與漢族、拉祜族小三絃相仿，音色脆亮，主要用於壯族八音合奏或為壯劇及説唱伴奏，深受壯族人民喜愛。流行於廣西壯族自治區隆林、西林、田林、樂業、凌雲、百色、田陽、田東、德保、靖西等...

發展現狀"三月三"，是壯族地區最大的歌圩日，又稱"歌仙節"，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將這一天定為壯族的全民性節日──"三月三"歌節。每年的這一天，自治區首府南寧市及...

斷髮、文身和鑿齒是壯族祖先最早的區別異族的髮式和體飾標誌。有關古越人斷髮、文身的記載較早見於《淮南子·原道訓》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾。於是人民被髮文身，以象鱗蟲。”《莊子·內篇·逍遙遊》曰：“宋人資章甫...

1.婚聘儀式上的酒禮俗在廣西壯族中，酒是聘禮的重要部分。(武鳴縣誌)(民國四年鉛印本)載壯族：“婚聘不重財，惟用檳榔，豬酒遍分親族。”米酒是壯族定婚中是必不可少的禮品，酒禮品的多與少也體現出了男方家庭的寬裕程度。而且...

據云南馬關縣壯族民間傳説，遠古時代洪水氾濫，羣妖作怪，搞得民不聊生，後來有一種兩側生翼，能轉會飛的銅鼓，將妖怪一一擊斃，老百姓才得安寧。從此以後人們就將銅鼓視為鎮妖的聖物，漸漸操起銅鼓跳舞，以感謝銅鼓的救世之恩。由於銅...

霜降節以大新縣下雷鎮最具特色，其來源與下雷土司傳説和慶豐收有關。相傳土司第十四世許文英，其妻岑玉音為湖潤土司的女兒，曾和其夫於清末一道騎牛到閩越沿海抗倭(一説抗安南)。因為岑玉音是騎着牛去打仗的，所以被稱為“婭...

壯族，現有人口約1549萬，主要分佈在廣西族自治區，其餘分佈在雲南、廣東、貴州及湖南等地。擁有自己的語言文字，主要從事農業，擅長種植水稻。壯族圖案採用銅鼓的造型。人們把廣西壯族自治區譽為銅鼓之鄉，銅鼓是壯族人的傳統文...

壯錦圖案精巧，色彩絢麗，既是精美的工藝品，又具有很高的實用價值。壯錦以其花紋圖案別緻，色澤鮮麗，堅固耐用，有濃厚的民族特色而馳名中外。壯族民間織錦品種有被面、牀毯、揹帶、掛包、枱布、圍裙、頭巾、衣服邊角飾等。1、...

壯族聚居村寨，到處都可以聽到具有獨特風格的二聲部和三聲部山歌，各部之間圍繞着主旋律，時而平行，時面交叉，高低相襯，跌宕起伏，悦耳動聽。壯族多聲部民歌各地不同歌腔約有一百多種，在廣西境內壯族多聲部山歌，遍及廣西六個地區30...

壯族是中國人口最多的少數民族，人口有1600多萬，其中93.7%居住在廣西壯族自治區，其餘分佈在廣東連山、雲南文山、貴州黔東南、湖南江華等地，其居住區域基本連成一片。壯族主要從事農業生產活動，在長期的歷史發展過程中，壯族...

凌雲壯族的七十二巫調音樂以單人獨立演唱為主，最初只有幾個音階，唱法簡單，唱詞多以壯話敍述為主，寄託哀思和祈禱。在不斷的融合發展中。七十二巫調音樂變得越來越複雜、動聽，終於形成七十二調，並用凌雲七十二個人文和自然景...

壯族婦女髮式因地而異。廣西龍勝一帶的老年婦女不結髻，把長髮翻過頭頂打旋，然後用四尺黑布包好;青年女子頭頂留長髮，四周剪成披衽，頂心長髮翻到前額，扎以白布，插上銀梳;小孩頭髮則先剃光，戴上外婆送的銀飾帽，長大才留頂心發。...

搶花炮，是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項具有濃郁民族特色的民間傳統體育活動，深受廣大少數民族同胞的歡迎，是一項勇敢者的運動。已有五百餘年的歷史。由於有強烈的對抗性、娛樂性和獨特的民族風格，在湘、鄂、渝...

僚是壯語、布依語RAEUZ(我們)的漢語譯詞，中國古代嶺南和雲貴地區一些民族的泛稱，系百越的一支，《魏書》稱為古南蠻的別種。在嶺南地區，僚常和俚並稱。在雲南、貴州一帶，僚常與濮相混。自漢至唐分佈於今廣西、貴州、四川、...

多數地區的壯族習慣於日食三餐，有少數地區的壯族也吃四餐，即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單，一般吃稀飯，晚餐為正餐，多吃乾飯，菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食，自然成為他們的主食。製作方法多種...

黑衣壯姑娘黃春豔以神祕甜美的歌聲，拉開了2001年南寧國際民歌藝術節開幕式晚會的序幕，黑衣壯引起社會各界的讚歎與好奇。從那以後，到廣西那坡縣探祕的國內外遊人、學者就絡繹不絕。黑衣壯是壯族40多個族羣之一，主要聚居在...

(一)對嶺南及壯族地區常見和多發的瘴、毒、蠱、痧等病症，逐步有所認識。《後漢書·馬援傳》載：“出征交趾，土多瘴氣”。“軍吏經瘴疫死者十四五”。可見嶺南瘴氣為害之烈。宋·周去非《嶺外代答》不僅較為詳細地記述了瘴...

農曆三月九年級是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。相傳古時候，有一個老嫗，沒有子嗣，後來救了一條受傷的小蛇。小蛇傷...