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李白的兒子：李白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小名明月奴;老二叫李天然，小名頗黎，李白給小兒子起小名為“頗黎”很讓人費解。有學者曾指出李白有突厥血統，突厥語中狼的發音就為“頗黎”，在崇尚“狼圖騰”的國家，喚兒子為“狼”，就...

詩仙李白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小名明月奴;老二叫李天然，小名頗黎。李白給小兒子起小名為“頗黎”很讓人費解。有學者曾指出李白有突厥血統，突厥語中狼的發音就為“頗黎”，在崇尚“狼圖騰”的國家，喚兒子為“狼”，就如漢...

李白(701年2月8日？762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽...

詩仙李白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小名明月奴;老二叫李天然，小名頗黎。李白給小兒子起小名為“頗黎”很讓人費解。有學者曾指出李白有突厥血統，突厥語中狼的發音就為“頗黎”，在崇尚“狼圖騰”的國家，喚兒子為“狼”，就如漢...

李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人...

詩仙李白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小名明月奴;老二叫李天然，小名頗黎。李白給小兒子起小名為“頗黎”很讓人費解。有學者曾指出李白有突厥血統，突厥語中狼的發音就為“頗黎”，在崇尚“狼圖騰”的國家，喚兒子為“狼”，就如漢...

景頗族民間舞蹈動律主要體現在雙膝的屈伸運動上，各種舞步都由雙膝的屈伸來帶動。雙膝屈伸在不同的舞種中可分為快慢兩種;一種節奏較慢，屈伸平緩有韌性，上身前俯後仰的幅度較大，如祭把喪葬舞格本歌、整歌。另一種是輕快而...

連續三千年以上的黎錦工藝被譽為中國紡織史上的“活化石”。宋朝以前，海南黎族人的棉紡織技術遠遠領先於中原漢族，後來灌木類棉花逐漸由海南島傳入中國南方。2006年，黎族傳統紡、染、織、繡技藝被列入國家級非物質文化遺...

景頗族認為穀子是狗從天上帶來的，所以忌吃狗肉。在景頗山寨，放槍放炮不能只放三響，因為放三響表示報喪。景頗族男人的長刀、火藥槍、挎包和衣物，忌諱婦女觸摸或從上面跨過。“目瑙”是景頗族傳統盛大的節日，不分民族，不論男...

雲南省隴川縣是景頗族的主要聚居區，這裏的戀人之間聯繫不寫信，而是以物代之，十分有趣。如男子愛上姑娘，即用樹葉包上樹根、大蒜、火柴、辣椒，再用線精巧地包紮好送給女方。樹根表“想念”;大蒜表示要姑娘考慮兩人的事;辣椒...

祖先崇拜景頗族認為人同其他自然現象有同，不是由“拿”所主宰，而為一種特有的“南拉”(nanamlmla)所主宰。即使死後，南拉仍然繼續生存。景頗族就是以南拉這種觀念為基礎建立了自己所特有的靈魂不滅和祖先崇拜觀念。建立...

黎姿，1971年10月1日出生於中國香港。香港女演員、流行樂歌手。下面就和小編一起了解黎姿個人資料簡介、黎姿的圖片、黎姿演過的電視劇、黎姿的早年經歷吧！黎姿個人資料簡介黎姿，身高165cm，體重50kg1985年，作為羣眾演員出演...

巴黎的別稱：藝術之都、時尚之都、文化之都、浪漫之都、花都。巴黎（Paris），是法蘭西共和國的首都和最大城市，也是法國的政治、經濟、文化和商業中心，世界五個國際大都市之一（其餘四個分別為紐約、倫敦、東京、香港），並被GaWC評...

景頗族以大米為主食，輔之以玉米、小米、蕎麥、洋芋等。副食中有各類蔬菜、豆類和肉類。酸筍和辣椒是景頗族飲食中不可缺少的東西。景頗族極喜歡引用自制的“啤岡”(水酒)和“知如”(燒酒)。景頗族十分好客，有客人來，會以...

景頗族認為，喪舞金寨寨是本民族最原始的民間舞蹈，舞者全身赤裸，紋面繪身，動作粗獷，據説，保持這種原始裝束，是為了要後人知道景頗族先民所經歷過的原始時代。金寨寨的男性舞者裝扮成一雌一雄，在舞場中自由奔走吼叫，以扭動胯部，做...

拼音：pō。部首：皮。筆畫：11。筆順：橫撇/橫鈎、豎撇、豎、橫撇、點、橫、撇、豎、橫折、撇、點。頗，中文單字之一，古文和現代文中皆用，現代漢語解釋也可以用作姓氏。基礎釋義：1、偏，不正，偏頗。2、很，相當地，頗佳，頗為費解，頗感興趣...

公巴萊，即過草橋：這是景頗族婚禮中重要的必不可少的禮儀。這個習俗的由來，據説是從景頗族的先人寧貫杜娶龍王的女兒為妻，並用“公巴草”驅除了龍女身上的腥味的傳説而來。所謂的草橋是在新郎家的門前，搭起長2—3米，寬15—20...

景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關。唐代，其先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見諸於漢文史籍，自元、明、清至新中國成立前，又先後出現了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名稱。新中國成立後，經民族識別，確認為景頗族。...

大約在元代以後，景頗族才出現刀耕火種農業。牛正是隨着刀耕火種農業經濟的進入，逐漸走入景頗社會。物質文化簡單的景頗族一直以來都高度依賴於環境，他們曾一度對牛傾注了大量心血，曾從內心深處將牛奉為神靈，並把牛與社會地...

每逢景頗山上的景頗族人家新房落成時，眾多鄉親都會趕來賀新房。其情景熱鬧非凡，讓你大開眼界、大飽口服。主人看到人們來了，立刻把大家請上竹樓，領到火塘邊坐下，然後拿起引人注目的酒筒，請大家飲用。這種酒筒系用金竹精緻而...

景頗族民居適應其所在地區的自然地理條件，多架空樓居，分低樓和高樓，佔地平面多為長條形。景頗村寨大都在高半山上，背山面水而建。多以山區資源豐富的竹、木為構架，片竹或園竹做牆，草頂，屋面呈倒梯形，屋脊向山牆方向伸出以獲得...

老人去世，來送葬的人，男的扛着火藥槍，走到死者寨子邊先鳴一槍，到死者家門口又一個接一個地放一槍。女的用背籮揹着米酒、大米及一隻小雞送給死者家。人死後，停屍在死者的房間。在堂屋裏殺只小雞，不拔毛就燒。到人吃飯時，把燒...

景頗族之能仙節能仙節是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。一般在每年的農曆二月十日舉行。這個季節正值春回大地，萬物生長，辛勞一年的青年男女利用這一農閒的好時節，依照傳統在依山傍水的平坦地方舉行能仙節。...

景頗族有豐富、優美的口頭文學，有反映景頗族起源、遷徙歷史的敍事長詩;有反映景頗族與大自然作鬥爭的故事;也有神話、寓言、諺語、謎語等。歷史傳説、故事等多與音樂相結合，又説又唱，詞曲優美動聽;情歌內容廣泛，形式新穎...

包頭僅有婦女織錦包頭，除景頗支系與眾不同外，圖案內容和款式大同小異，沒有明顯的支系和地域之別，花紋圖案內容簡單，式樣比較單調，有手工挑花圖案和機排自序圖案兩種，色彩比較鮮豔，邊角繡有彩色飾品。而景頗支系的包頭在圖案上...