相關苗族的精選知識

苗族男子頭飾除從江縣岜沙和劍河縣久敢擺尾等小部分地區部分成年人蓄髮挽髻於頭頂外，境內絕大部分地區青年留分頭，部分地區所包的頭帕直徑40釐米。近幾年來，大部分老年男子多戴上皮帽。苗族兒童頭飾多留頭頂左、右兩撮扎...

解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕，經多次約會，對唱情歌，互贈禮物等確定戀愛關係，而後自由結婚的。訂婚，通常是男方家主動向女...

一：尊重生命，。二：團結友愛，構建和諧。在加勇社區喪葬中，很早就打破民族與宗族的界線。在治喪過程中，程序繁多，需要投入很多物力人力。若沒有團結一致根本無法完成。而加勇苗族社區自有一套相對穩定的比較完善的治喪體系。設...

千年的手工藝-貴州苗族蠟染和刺繡蠟染是苗族女性特有的手藝，是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝。2006年，蠟染成為文化部首批非物質文化遺產。下面就為大家介紹一下。晨光從通透玻璃窗灑下，手工大師羅榜搞正拈着一支特...

1、習俗性蘆笙舞——第一種是每年過“花山節”時跳，這是男女青年聯歡和選擇配偶的佳期，這天所跳的蘆笙舞，古時就稱為“跳花”或“跳月”，多在月明風清之夜進行。有這類習俗的苗族山寨，一般都設有“跳月”的月亮場或“跳花...

貴州因高原山地居多，素有“八山一水一分田”之稱。全省地貌可概括分為：高原山地、丘陵和盆地三種基本類型，其中92.5%的面積為山地和丘陵。境內重巒疊峯，綿延縱橫，山高谷深，立體農業特徵明顯，故貴州省山地梯田較多，是旅遊觀光...

苗族的喪葬，分天殤、凶死、產死、善終、壽終等，而葬法不同。夭殤：未成年而死者，謂之夭殤。凡夭殤均不辦喪儀式，也不能從門抬出。七歲以下夭折的，用稻草包裹着埋葬，七歲以上的裝在用木板釘成的棺埋葬。產死，也叫凶死。對此類死...

黔東南苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持着中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用...

偏遠的苗族聚居地區，如果小孩吃食硬物，不小心嘴裏起了血泡，做母親的便一邊慌忙找針把血泡扎破，一邊憤憤地罵道：“着蠱了，着蠱了。挨刀砍腦殼的，誰放的蠱我已知道了。她不趕快收回去，我是不饒她的！”要是吃魚不慎，魚骨卡在了喉嚨...

苗族服飾分為童裝，男裝和女裝。苗族男裝的色彩和裝飾較單調，不及女裝鮮豔與豐富。女裝又有便裝與盛裝之分。便裝是平時穿着的服裝，其色彩花樣及裝飾不及節慶時結婚時穿的盛裝鮮豔。如果説銀飾是苗族女性的代表標誌，那麼服...

苗族是農業為主體的民族，生活在長江以南温帶亞熱帶氣候濕潤的山區，這些地方藥物資源十分豐富。苗族應用藥物的歷史悠久，歷代本草書均有很多記載。從歷代醫籍中，可以看到苗族先民對藥物命名的痕跡。如長沙馬王堆三號墓出土...

過苗年最有趣的民間活動莫過於百獅會了，周鄰四鄉苗胞舞着近百匹或數十匹獅子云集傳統的村寨或集鎮，敲鑼打鼓，放地銃、打火槍，簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多，有迎獅，有盤獅，考獅，搶獅，獅子登高等內容，土裏土氣，苗味十足，藏...

蠱術，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是中國古代遺傳下來的神祕巫術;過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談虎色變，誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為煞有其事;一部分的醫藥家，也信以為真...

按傳統，祖宗聖靈的神龕要設在二樓的中柱腳。苗族人民認為在吊腳樓裏有祖先的聖靈日夜庇廕，闔家方能興旺發達，人人皆可健康平安。樓的板壁用刨光的杉木板封裝。每間的窗櫺子用木條拼成形狀不同的圖案。各間的房門均為獨扇...

一：離不開芒筒蘆笙。在喪葬期主家和客人都吹奏蘆笙追悼死者。苗語稱為“補你哪錄”。吹奏的原因是芒筒和蘆笙是苗族同胞生活的一部分。苗族人又認為在陰間有“打杆隊牛”即蘆笙場。陽間的人吹奏了，死者在陰間擁有芒筒和...

早在北宋年間，苗族的歌舞已經名聞遐邇，在京城引起轟動。《宋史·南蠻曲南蠻傳》載：“一人吹瓢笙，如蚊蚋聲，數十人聯袂宛轉而舞，以足頓地為節。”事實上，苗族的舞蹈起源很早，從它那原始、古樸的風貌即可看出，許多舞蹈都與喪葬祭...

花垣苗族節慶較多，除春節、春社、清明節、端午節、中秋節、重陽節等與漢族相同的節日外，最具表性的有如下節慶：趕年場(調節)農曆正月，各地苗民自行約定地點、日期趕場。是日，男女老少身着盛裝聚會，各地藝人歌手、獅子龍燈雲...

苗族的傳統節日有苗年、春節、龍船節、四月八、吃新節、吃新節、蘆笙節、花山節、趕秋節、踩鼓節、祭尤節、苗年節、鬧衝節、爬坡節、遊方節、姊妹節、鼓藏節、舟溪蘆笙節、捕魚節、吃信節、砍火星節、客家年、晾橋節...

跳場，作為貴州省貴陽市周邊苗族的慶典活動，有效的把苗族中各個不同的分支聯繫起來，不僅作為單純的娛樂慶典，更重要的是成為苗族之間維持感情關係的紐帶。每年農曆2月14日—16日就是苗族自發的跳場活動的時間，舉辦地一般是...

相傳過去江河邊住着一個名叫保的苗家漁民，有一天他帶着獨子九保下河打魚，突然風雨大作，一條龍躍出把九保拖進龍洞，於是保潛水進龍洞救子，卻發現惡龍已把他兒子殺死並當作枕頭，就決心為子報仇，於是放火燒死龍，龍洞的煙霧瀰漫整...

趕屍人，一個身穿道袍的法師通過以一種特殊巫術引領屍體行走為職業的人。在我國，湘西趕屍人十分著名，也是當地的土著習俗之一。苗族的巫術屬於楚巫文化！苗族的巫術分黑和白兩種。“湘西趕屍”術是一種是巫楚文化的一種，屬於...

舊時，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四鄰姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒發離別之情。男方迎親時，由女方“高親”(男女各一直系親屬)送姑娘到男方，從側門進入洞房。三日內由“女高親”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房...

由於苗族沒有本民族文字記載的醫籍，這同苗族社會歷史發展的各個時期很難確定一樣，苗族醫藥發展無明顯的分期。但苗醫發展史上確實存在一段較長的“巫醫合一”的時期，《説苑辨物》上所説的“苗父”屬於這種情況，《宋史‧蠻...

苗族青年男女戀愛，最重情義，彼此有了較深的瞭解後，才可贈物為憑。並有定婚、過禮、結婚、回門等程序。請媒説親，叫“討口風”，到女家央求次數越多越好，叫做“親要多多求為貴”，吃了“放心酒”，才算正式定婚，再選擇吉日向女家送...

趕苗場為苗族傳統節日。流行於敍永、古藺一帶。每年農曆二月十三日和七月三日舉行兩次。關於趕苗場的起源，相傳是苗族人在一次起義失敗後形成的。官府不讓他們聯聚會。人們便以到場壩吹蘆笙娛樂為名，祕密聯繫，後來逐漸演...