相關壯文的精選知識

壯語是中國的大語言之一，使用人口大約2000萬以上(包括布依語、岱-儂語)。壯語屬於台-加岱語系侗台語族(壯侗語族)台語支(壯傣語支)，與泰國語、老撾語、傣族語、撣族語等語言有着十分密切的親緣關係，國外有學者將壯語稱為...

(一)對嶺南及壯族地區常見和多發的瘴、毒、蠱、痧等病症，逐步有所認識。《後漢書·馬援傳》載：“出征交趾，土多瘴氣”。“軍吏經瘴疫死者十四五”。可見嶺南瘴氣為害之烈。宋·周去非《嶺外代答》不僅較為詳細地記述了瘴...

公子壯（？－前305年），嬴姓，是秦惠文王的庶子，秦昭襄王的兄長。擔任庶長。前307年，秦武王去世，秦武王去世時年紀很輕，還沒能和後宮妻妾生出兒女來，因此只能是他的弟弟們之一繼位了。秦武王有八個嫡庶兄弟，這些兄弟與他這個長子年齡懸...

新中國成立後，人民政府根據壯族的意願，創制了統一的拼音文字。拼音文字在創制過程中有過“老壯文”和“新壯文”兩種方案。“老壯文”是1955年12月由中國科學院少數民族語言研究所和廣西語委根據壯族地區47個縣52個點的...

想強壯男人多吃三文魚在大西洋深處，有這樣一種魚，它富含的優質蛋白、Omega-3不飽和脂肪酸及多種維生素和礦物質，成為世界上最有益人體健康的魚類之一。它的名字叫salmon，翻譯成漢語三文魚。在中國大陸上出售的大西洋三文...

在壯族歷史悠久的歲月中，貴港羅泊灣漢墓出土一種“峒布”，是麻織品及蠶絲品，説明遠在漢代，古壯民就種麻養蠶，為服飾提供原材料。也反映了古代壯族的服飾發展，其中以蠶絲為原材料的壯錦更是在2006年，經國務院批准入選《第一批...

壯錦圖案精巧，色彩絢麗，既是精美的工藝品，又具有很高的實用價值。壯錦以其花紋圖案別緻，色澤鮮麗，堅固耐用，有濃厚的民族特色而馳名中外。壯族民間織錦品種有被面、牀毯、揹帶、掛包、枱布、圍裙、頭巾、衣服邊角飾等。1、...

壯族文學，主要是口頭文學，也有壯族知識分子創作的書面文學。其中口頭文學源遠流長，內容豐富。包括神話、傳説、故事、民歌、戲劇及説唱文學等等。壯族民間故事，文字記錄較早。唐代段成式《酉陽雜俎》根據當時邕州溪洞人李...

銅鼓是我國南方濮、越人創造的一種打擊樂器。是我國藝術寶庫中之瑰寶。迄今已有二千七百多年曆史，以廣西數量最多，分佈量最廣。最初銅鼓是作飲器之用(即釜)，後才演變為敲擊樂器。不管銅鼓派何用途，作為一種綜合性的藝術欣...

壯族聚居地區由於複雜而典型的地理環境加上特殊的氣候條件，造就了十分豐富的藥材資源。據1983～1987年的調查，僅壯族聚居的廣西壯族自治區境內，中草藥品種就達4623種之多(其中植物藥4064種，動物藥509種，礦物藥50種)在全國名...

公子壯(？-前305年)，嬴姓，是秦惠文王的庶子，秦昭襄王的兄長，擔任庶長。前307年，秦武王去世，秦武王去世時年紀很輕，還沒能和後宮妻妾生出兒女來，因此只能是他的弟弟們之一繼位了。秦武王有八個嫡庶兄弟，這些兄弟與他這個長子年齡...

偉大的醫學家和生理學家巴甫洛夫指出：有了人類，就有醫療活動。考古資料業已證實，壯族先民自遠古以來就生息繁衍在嶺南特別是廣西地區。1956年在來賓縣麒麟山蓋頭洞發現的“麒麟山人”化石，1985年在柳江縣通天巖發現的“柳...

歷經一千多年的發展，以壯錦藝術為典型代表的廣西民族織錦藝術已成為我國傳統民間藝術的重要組成部分。壯錦在廣西各族人民長期的勞動實踐中，產生豐富而精彩的紋樣，強烈地反映了他們對生活、大自然和民族文化的熱愛和崇敬...

壯族文化歷史悠久，源遠流長。同時它也是通過許許多多不同的文化一點一滴累積而來。組成壯族文化的那些點點滴滴就可以看做成文化元素。那麼在組成這整個完整的壯族文化的元素都有哪些，你都知道嗎？壯族文化作為中國文化的...

相傳在田陽縣敢壯山一帶出了一個很有名的神童，他的名字叫農才。有一年，皇帝要在田陽一帶舉行一次地方會考。那時候，朝廷有一項規定，每三五年在一些比較有名的縣進行會考，以選拔那些有才學但又窮困的人才。皇帝聽説，田陽縣曾...

在桂西北大王山區棗壯族人聚居的山區，很久以前就發現一種野生的灌木，其葉煮水喝，甜滋滋的且十分清香。長期以來，民間就把其樹葉加工當茶飲用，故名“甜茶”。甜茶宜生長在亞熱帶氣候區、海拔500-1000米的丘陵山地，甜茶葉含有...

壯族廣泛流傳的神話之一。有兩種文體流傳，一為散文體，一為韻文體，內容大體相同。《布伯》主要講述英雄布伯同天上雷王作鬥爭的故事：英雄布伯，為拯救人類免遭旱災，同天上雷王相爭，最後智勝雷王，將之囚禁在穀倉裏。雷王雖被迫應...

壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族...

1.關於酒的傳説古代廣西酒有兩種替代品，一為檳榔，一為椰子。關於檳榔代酒的記載頗多，清朝謝啟昆《廣西通志》載：“故嘗謂檳榔之攻有四：一曰醒能使之醉，蓋每食之，薰然頰赤，若飲酒然。東坡所謂：江潮登頰檳榔醉者是也。”椰子能當...

壯族“師公舞”是流傳於廣西武鳴、邕寧、都安、欽州等縣的一種屬梅山教派的祭祀舞蹈。它歷史悠久舞蹈語彙比較豐富，民族特色濃郁，是壯族民間舞蹈的重要組成部分。壯族師公戲，壯人俗稱“唱師”、“跳師”，是壯族人民喜聞樂...

壯語在壯族聚居的鄉村地區和部分城鎮仍普遍使用，但壯文由於種種原因至今沒有普及;現在散居於部分縣城和城市的部分壯族人改以漢語為日常語文，不過城鎮壯族在壯族總人口當中比例不大，總體上以壯語為母語的壯族人仍然佔壯...

相傳遠古時期，由於沒有火，人們獵取得來的動物都像烏鴉一樣吃生肉，像水獺一樣吃生魚。每到寒冬臘月，人們穿着蓑衣或樹葉草皮瑟瑟發抖，許多人都被凍死在荒郊野外，慘不忍睹。突然有一天，烏雲密佈，狂風大作，天昏地暗，電閃雷鳴，地動山...

壯語北部方言分佈在廣西的馱娘江、右江、邕江一線附近及其以北地區和雲南省的邱北、師宗、富寧、廣南(北部)等地。廣東連山、懷集等地壯語也屬北部方言。使用人口約佔壯族人口的70%以上。一般有30個聲母左右，大都有r聲...

畫面臨江，崖壁明顯內斜。畫面長約172米，距江面最高約90餘米，底部高出江面30米，距離山腳一級階地3～10米不等。繪畫顏料是赭紅色的赤鐵礦粉，用動物脂肪稀釋調勻，用草把或鳥羽直接刷繪在天然崖壁上。畫法採用單一色塊平塗法，只表...

壯族人民在集中本民族民間文學、音樂、舞蹈、技藝的基礎上，創造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。壯錦是壯族民間流傳下來的一種獨特的織錦藝術，已有一千年的發展史，與南京的雲錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦並稱“...