相關喪葬費的精選知識

當處於事業巔峯時期的張國燾率10萬兵強馬壯的紅四方面軍將士轉戰川陝，覷視前來與四方面軍會師的毛澤東率領的一萬多中央紅軍時，他絕對不會想到自己的晚年是這個樣子，不會料到自己死後子女竟出不起喪葬費。被國民黨遺忘的...

六個月工資。《最高人民法院關於審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第二十七條：喪葬費按照受訴法院所在地上一年度職工月平均工資標準，以六個月總額計算。喪葬費是由逝者的直系親屬來領取的，如果當事人沒有直...

大凡受過高等教育，或者對中國近代史有所興趣和了解的人，大概沒有幾個不知道張之洞張南皮的。張之洞(1837～1909)，字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰，諡號文襄，生於貴州省貴築縣(今貴陽市)，原籍清代直隸南皮(...

嚴格執行該司法解釋規定的標準，根據受訴法院所在地上一年度職工月平均工資標準，以六個月總額計算出應當賠償的喪葬費數額，實行定額化賠償，並向賠償權利人一次性給付賠償。一般包括運屍費、火化費。購買骨灰盒費，一期骨灰存...

大凡受過高等教育，或者對中國近代史有所興趣和了解的人，大概沒有幾個不知道張之洞張南皮的。張之洞(1837～1909)，字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰，諡號文襄，生於貴州省貴築縣(今貴陽市)，原籍清代直隸南皮(...

古代拉祜族盛行火葬，明、清以來大部分地區改為土葬。成年人死，不論男女均須鳴火槍，一是報喪，二是為死者靈魂開路。屍體先用清水擦洗，再用白布包裹後入棺停於堂屋，棺前擺放死者生前的生產、生活用具，並供一碗米，米上放一雞蛋(...

哈薩克人的喪葬儀式基本上是按照伊斯蘭教的儀禮進行的。人死之後臉朝西安放，綁住下巴頦，用洗淨的布遮蓋臉面，用圍帳將遺體圍擋起來。遺體在家停放一天或三天，由近親點燈守靈。前來弔唁的人們要進屋與遺體告別，並安慰死者的...

京族人對葬禮是非常重視而謹慎從事的。因為他們認為，陰間和陽世是相通的;陰間的亡靈和陽世親眷仍有某種聯繫，搞好葬禮，彼此可平安無事;若搞不好，就會讓亡靈受苦，又給親眷遺患無窮。在京族習俗中，50歲以上的老人病故，被稱為“...

新疆的達斡爾人主要集中在塔城縣的一些鄉村，人口只有4300多人(1982年)，是新疆人口較少的民族。他們的人口雖然少，但沿襲下來的喪葬習俗卻十分講究。他們對老人去世後的安葬十分隆重。若老人去世時，先由一位長者為他更換衣...

保安族實行土葬、速葬。土葬，墳墓均為南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕，屍體面朝西，頭朝西北，腳向...

百善孝為先，中國是一個傳統文化底藴豐富的國家，而在這些禮儀當中，孝道是最為重視的。提到孝道就不得不説守孝。我們都知道守孝要穿喪服，那喪服是從何時起開始是白色的呢？小編在文中告訴你答案。中國歷史上傳統喪服也用白色...

中國是一個相對於別的國家更迷信的國家，人們在喪葬時會格外的注意。喪葬文化在我國已有幾千年的歷史，每個民族都有着自己的信仰和喪葬習俗。而這些喪葬習俗也都代表人們對死者的尊敬和敬畏。一、傈僳族的喪葬風俗概況：傈...

景頗族一般行土葬，但也用火葬的。成年人死後，家屬立即在家門前敲響鋩鑼，並且鳴槍數響，向鄰居近親報喪，人們聞聲立即前來幫助料理喪事。當晚，同寨或附近村寨的青年男女要到死者家中參加“布滾戈”(一種祭祀性舞蹈)，主人以水酒...

老人去世，來送葬的人，男的扛着火藥槍，走到死者寨子邊先鳴一槍，到死者家門口又一個接一個地放一槍。女的用背籮揹着米酒、大米及一隻小雞送給死者家。人死後，停屍在死者的房間。在堂屋裏殺只小雞，不拔毛就燒。到人吃飯時，把燒...

砍館下葬。黔桂交界的白褲瑤，老人去世，要為其梳理洗身，並用白布繞住下額綁頭，把兩隻小腿捆綁起來。認為這樣可以防止靈魂亂説亂跑。送喪時，由十六個青壯年舉手託棺，緩緩前行，喪家的女婿及堂兄弟們提着酒罈跟隨，不時用竹筒舀酒...

朝鮮族自古以來，將孝道視為萬行首，因而在喪禮與祭禮中，比其他禮儀更徹底的體現了崇拜祖先的觀念，逐步形成了喪禮，祭禮程序。朝鮮族多實行土葬，散居在城鎮的也實行火葬。在朝鮮族社會，父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈...

瑤麓死了人，喪家要舉行“砍牛”祭祀活動。這是堪與西班牙鬥牛相媲美的壯舉。喪家的女婿在圍觀眾人的吶喊喝彩聲中與牛搏鬥，當眾殺死犧牲品。這是十分熱鬧而壯觀的場面。瑤族人認為，老人死後喪葬場面越熱鬧越好，這樣死者的...

百善孝為先，中國是一個傳統文化底藴豐富的國家，而在這些禮儀當中，孝道是最為重視的。提到孝道就不得不説守孝。我們都知道守孝要穿喪服，那喪服是從何時起開始是白色的呢？小編在文中告訴你答案。中國歷史上傳統喪服也用白色...

獨龍人絕大多數是實行土葬，也有少數因為患特殊疾病死亡而行火葬或者水葬。按獨龍人的禁忌，屍體不能直接從大門抬出，必須從住房的後壁或地板處另開一道便門送出，認為這樣做才能避免繼續死人。出殯時，由一老人在前面揮刀驅鬼...

一：離不開芒筒蘆笙。在喪葬期主家和客人都吹奏蘆笙追悼死者。苗語稱為“補你哪錄”。吹奏的原因是芒筒和蘆笙是苗族同胞生活的一部分。苗族人又認為在陰間有“打杆隊牛”即蘆笙場。陽間的人吹奏了，死者在陰間擁有芒筒和...

珞巴族家庭特別重視為死者治喪，力圖以此慰藉亡靈，並表達對其哀悼懷念之情。珞巴族多采用土葬和樹葬，禮俗相當複雜，禁忌繁多，以示盡了孝道。病人去世後，通常由背屍人來料理。將死者頭朝外，以示他已經“走”了。人死後，忌説死字...

麗江縣境內普米族實行土葬的主要程序有：給合口、報喪、潔淨、人殮、絨肯、送殯、安葬、上墳送飯等。①給含口或含殮：人將斷氣時，由家人把米粒(男九粒、女七粒)、茶葉和碎銀少許，用紅紙包成小包，放人死者口中，稱含口或含殮，臨...

喪葬文化在中國已有幾千年的歷史，它是中國眾多的傳統文化之一，喪葬文化包括了中國道家、儒家、佛家三大教派的思想理念。而喪葬文化被流傳到中國各地後，被當地人們加入自己民族的特色，以此就形成了中國各地的喪葬文化都有...

水族人濃厚的祖先崇拜觀念，使他們格外注重喪葬儀禮，並在喪葬過程中保留着較為完整的原始信仰習俗。水族的喪葬過程比較複雜繁紛，其主要程序包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服用等六個階段，其中不少具有水族的民族特...

珞巴人死後衽土葬。人死後，先換上新衣或乾淨衣服，再把屍體彎曲成坐狀，蒙上單子，用繩捆紮好，放在右側門後，頭西腳東，象徵跟着太陽去了。在死者身邊放置其生前用過的衣物用具、弓箭和裝飾品。屍體在家停放二三月，每餐要擺供祭品...