相關諸子百家的精選知識

《鬼谷子》成書於春秋戰國時期，這個時期周朝衰微，無實際控制能力，中原各國因社會經濟條件不同，各國間戰爭日益加劇。根據許倬雲編寫的統計材料，公元前722—前464年的259年中，只有38年沒有戰爭。各國之間的競爭，也間接帶動了...

醫家中國醫學理論的形成，是在公元前五世紀下半葉到公元三世紀中葉，供經歷了七百多年。公元前五世紀下半葉，中國開始進入封建社會。從奴隸社會向封建社會過渡，到封建制度確立，在中國歷史上是一個大動盪的時期。社會制度的變...

關於波詭雲譎又大開大闔的戰國時代，除了英雄美人、王侯將相的故事之外，還有一些人一些事，是無法忽略也不該回避的。那便是奠定了中華文化體系的百家爭鳴局面，其精彩紛呈另兩千多年後的我們依然目眩神迷。實際上，諸子數以百...

《墨子》為戰國百家中墨家的經典。墨子提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用，對哲學、邏輯學都有研究和貢獻。此外，他在軍事學、工程學、力學、幾何學、光學上都有相當的研究和貢獻，先秦的科...

百家爭鳴雖然是中國歷史上哲學思想最輝煌的時刻，但也因此人們思想上不同所導致的國家的混亂。一個強盛的朝代都必須首先有一種強大的思想。百家思想可以統一於當代，或許是當代的一件幸事。柏吾，李姓。邢台柏鄉人，庚辰年生...

歷史上的諸子百家都是誰？諸子百家的歷史諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱，諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物百家指的是儒家、道家、墨家、名家...

文子曰：“聖人之從事也，所由異路而同歸。”意思是聖人做事，雖然方法和途徑不盡一致，但目的是相同的。諸子百家的學説，論述的都是經國緯政的奇謀佳略，不少前輩先賢都浸淫其中，做了深刻而細緻的研究。然而後世的初學者往往不善...

關於對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，“乃論六家之要指曰：易大傳：‘天下一致而百慮，同歸而殊途。“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也”（《史記·太史公自序》）。《漢書·藝文志》中劉歆《七略》的諸子略分為...

趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衞蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張孔曹嚴華金魏陶姜；戚謝鄒喻柏水竇章雲蘇潘葛奚範彭郎魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐；費廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常樂於時傅皮卞齊康伍餘元卜顧孟平黃；和穆蕭尹...

諸子百家的含義：諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。諸子百家是後世對先秦學術思想人物和派別的總稱...

“百家安”這三個字起源於清朝道光年間，當時晉商曹氏家族為了讓孩子長命百歲，家庭興旺，生意源源流長，特意鑄造了“百家安”長命鎖，自此之後，“百家安”就成了保佑健康平安的代名詞。百家安創始人曹煜曾經説過，他之所以以“百...

在《自表後主》一文中，諸葛亮寫道：“初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”...

百家姓起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳説黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓...

嫡子諸葛瞻繼子諸葛喬幼子諸葛懷小女諸葛果諸葛瞻(227—263年)，字思遠。琅邪陽都(今山東臨沂)人。諸葛亮之子，三國蜀漢大臣，工書畫。諸葛瞻從小聰明穎慧，是一個早熟的人才。建興十二年(234年)，諸葛亮在軍旅中寫信給他的哥...

“錢”之為姓，是跟金錢有關係的。《通志氏族略》上面記載説：“顓頊帝曾孫陸終生彭祖，彭祖裔孫孚，周錢府上士，因官命氏。”周代的錢府上士，是一種官名，專管朝廷的錢幣，結果顓頊帝的一位叫做孚的後代當了這個官後，就乾脆拿官名當...

諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱，據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較...

關於諸葛亮的婚事，因他娶了名士黃承彥“黃頭黑膚”的醜女，而被傳為佳話。對於這件事，我認為恩格斯的“婚姻依然是階級的婚姻”，“婚姻都是由兩方的階級地位來決定的，所以它是計較利害的婚姻”一針見血地道出了其中的奧妙。...

姜尚（前1128—前1015），本名呂尚，姜姓，字子牙，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為“師尚父”，後人多稱其為姜子牙、姜太公，漢族（華夏族）姜太公為炎帝神農氏54世孫，伯夷36世孫。堯舜時期，炎帝后裔伯夷掌四嶽，曾幫助大禹治水立過功，被封在呂...

諸侯國不是國家。在西周的時候，各諸侯國是要完全聽命於中央政府的節制，要向中央政府進貢，並隨從作戰。在此時期，中央政府對於各個諸侯國有着很強的約束力，而各個諸侯國的權力都不能超過中央政府。借用當代對於國家結構的術...

家門口放什麼東西全家會諸事都不順呢？在風水學説上，導致黴運的家居風水有哪些呢？每個人都希望自己的家人能夠好運連連，可是不知道無形之中不好的風水卻給家人帶來黴運，下面我們一起來看看風水禁忌吧！風水無時無刻在影響着我...

春秋戰國時期只是一能夠出現百家爭鳴的文化大繁榮的局面是有其深刻的社會歷史原因的，這是一個複雜深刻的形成過程。最根本的原因便是隨着春秋戰國時期鐵製農具的大規模推廣運用，極大解放了生產力，使得佔有大量土地的新興...

姜尚(前1128~前1015)，字子牙，呂氏，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為“師尚父”，世稱“姜太公”。漢族(華夏族)，“海曲城有東呂鄉東呂裏，太公望所出也。”(今山東省日照人)據説祖先在舜時為“四嶽”之一，曾幫助大禹治水立過功，被...

在《自表後主》一文中，諸葛亮寫道：“初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”...

在《自表後主》一文中，諸葛亮寫道：“初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”...

諸葛亮擇婦關於諸葛亮的婚事，因他娶了名士黃承彥“黃頭黑膚”的醜女，而被傳為佳話。對於這件事，我認為恩格斯的“婚姻依然是階級的婚姻”，“婚姻都是由兩方的階級地位來決定的，所以它是計較利害的婚姻”一針見血地道出了其...