相關珞巴的精選知識

珞巴族的傳統住房是石木結構的碉房，堅固耐久且具有很好的防禦功能。他們在門上或屋內的牆壁上，畫有許多避邪求福的圖案。而牆上掛着的動物頭首，既是財富的象徵，也是對獵手打獵能力的炫耀。珞渝地區山路崎嶇，山高谷深，江河阻...

很早的時候，珞巴族的做飯沒有鍋，糧食都是裝在濕竹筒裏燒熟的。後來人們發現了一種質地鬆軟的石塊，就在上邊挖個大圓窩，倒水放糧煮飯。於是，石鍋被髮明出來裏了。儘管現在鐵鍋、銅鍋和鋁鍋早已大量進入墨脱縣，可傳統的石鍋仍...

婚禮上，新娘、新郎一共要殺三次雞。第一次，殺早已吊在新郎家木樓前新搭的木門懸樑上的兩隻雞。殺完雞，取出雞肝，拿給珞巴巫師。巫師用舌頭舔一下雞肝看一眼，再舔一下雞肝再看一眼，由此來斷定新人今後的命運是好是壞，壽命是長...

珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊;村村有神樹，不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹，認為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要進行三次祭...

珞巴族是中國少數民族中人口最少的一個民族，僅有3000人。主要分佈在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝地區，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗縣等最為集中。珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。珞巴族是受時代影響較少的一個...

珞巴族是分佈在中國西藏自治區山南、林芝地區一個少數民族。珞巴族是中國人口最少的民族，總人口約60萬。其中處於中國控制區的有2300餘人。主要分佈在喜馬拉雅山脈、中印接壤的河谷地帶，其先民幾萬年前就生存在西藏高原...

珞巴族的傳統音樂只含民間音樂一類，屬東亞樂系，包括民歌、歌舞和器樂三種形式，以民歌比較豐富。珞巴民歌是詩與樂的結合形式，應用很廣，且常常是載歌載舞的形式，所以民歌與民間歌舞二者的界限並不十分明顯。總體而言，珞巴族的...

珞巴族的文學，主要是該民族世代傳承的民間口頭文學。由於珞巴族在歷史發展中曾經歷了漫長的原始社會，所以，珞巴族文學的原始文學特色極其濃郁。神話，在珞巴族文學中是發展得尤為充分而且保留得也非常完整的一個門類，其中，“...

吉祥年節除了散居在墨脱、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外，各地的珞巴人都有自己的年節。珞巴年節是按照本族曆法推定，過節時間雖不一致，但都是在一年勞動之後。珞渝西部的珞巴人約於藏曆年二月過“旭獨龍節...

珞巴族傳統的生產方式和生活方式，是孕育和誕生珞巴族原始宗教信仰的現實土壤。由於各氏族部落生產環境有所差別及發展不很平衡，價值取向也不盡相同，因而各部落間原始宗教信仰也具有複雜多樣的特點。在珞巴有的觀念中鬼和...

民族飲食文化，不同地區的飲食習俗都有鮮明的民族性和地域性，飲食原料的不同，飲食習慣就有明顯的差異。珞巴族主要分佈在西藏東南部，少數聚居於米林、墨脱、察隅、隆子、朗縣一帶。因此，人民的飲食習俗就受藏族影響較深，但是...

珞巴人認為、虎、獅、豹、狼、野牛、毒蛇、毒蟲等猛獸均由“吾勇”管轄，因而有許多祭祀活動和禁忌。具體講，有圖騰崇拜。珞巴人認為，他們自身與自然界中的某些動植物、無生物、自然現象和生產工具等有着一種神祕的關係。...

巫術：巫教是珞巴族的原始宗教之一。珞巴族説巫師是唯一可以與鬼通話的人。巫師不是職業宗教者，並不享有超凡權威，但沒有宗教活動時，他們依然過着常人的生活：生產勞動、生兒育女。珞巴族的巫師分米劑和紐布兩種。巫術是巫師...

珞巴族舞蹈大致可以分為無言的舞蹈和有言的舞蹈。無言之舞和圖騰有着密切的淵源關係，以模仿圖騰崇拜為主，動作緩慢粗獷;有言之舞則將歌詞與一定的、程序化的舞蹈動作相結合，更多地表達出珞巴族人民勞動和生活的感悟。珞...

除了散居在墨脱、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏曆年外，各地的珞巴人都有自己的年節。珞巴年節是按照本族曆法推定，過節時間雖不一致，但都是在一年勞動之後。珞渝西部的珞巴人約於藏曆年二月過“旭獨龍節”。過年...

河渠道路的交通建設珞瑜地區山高谷深，江河阻隔與外界聯繫極為困難，對於長期生活在高山密林中從事狩獵和刀耕火種的珞巴族來説，他們的交通工具與設施是簡單而實用的。在村與村之間，人們修建了一條條羊腸小道。珞巴人修建道...

珞巴族生活習俗受藏族影響較深，日常飲食及食品製作方法，基上與藏族農區相同。喜食烤肉、乾肉、奶渣、蕎麥餅，尤喜食用粟米攪煮的飯坨，並喜以辣椒佐餐。蔬菜有白菜、油菜、南瓜、圓根(蕪菁)和土豆等。普遍嗜酒，除飲用青稞酒...

門巴族因為生活在喜馬拉雅山南坡低而熱的谷地，所以住的是幹欄式的房子。住房一般都是就地取材，用木頭、竹子、草、石塊等建蓋，既簡單又適用。房屋多半是木頂、竹頂或草頂的兩層小樓，外有曬台，用木板、石塊或竹籬笆做牆。屋...

直到20世紀中期，珞巴族社會仍處於原始社會末期階段。各部落主要從事農業，仍以刀耕火種的原始生產方式為主，農業生產工具簡單粗糙，除了少量的鐵製砍刀、長刀外，大多數地區還使用着木質工具，如播種用的木尖棍、鋤草用的木鍬、...

珞巴族有自己的民族語言——珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族。其語支的歸屬，尚待進一進調查研究後確定。珞巴語是由許多方言組成的。諸如：嘎爾話、邦波話、愽日話、凌波話、巴達姆話、崩尼話、市瑞話、民榮話等。愽嘎...

“珞巴”意為南方人。由於居住地區交通閉塞和與外界接觸少，社會發展緩慢，直到解放前夕珞巴族還處於原始社會末期的家長奴隸制階段。珞巴族內部部落很多，各有不同的自稱和他稱。據史料記載，自公元七世紀起，珞瑜地區即歸入吐...

珞巴族和藏族的先民彼此之間的交往見諸文獻記載者，始自吐蕃王朝時期。藏文典籍《紅史》在記述松贊干布時代的吐蕃疆域時就講到：“南自珞與門，西自香雄，北至霍爾，東自咱米興米等均置於吐蕃統治之下”。明末清初，格魯派在逐漸...

古語所説的“十里不同風，百里不同俗”表現於衣食住行方面特別顯著。服飾習俗是人類物質和精神文化生活的重要表現，有其悠遠的歷史。珞巴族居住在廣袤的珞巴地區的數十條江河流域南北相距三百多公里，東西長約千公里，從熱帶...

音樂珞巴族的音樂有聲樂和器樂。聲樂是將詩歌和一定的曲調組合而成的一種歌唱形式，最有代表性的是加金這種民間最古老的曲調，流行於各部落，它是敍述民族來源和遷徙歷史為主要內容。另外，《哭嫁歌》、《哭喪歌》，還有大量的...

珞巴族與門巴族的婚姻觀有很大不同，他們不是自由戀愛，而是由父母決定兒女的終身大事。珞巴族男女婚姻多由父母包辦，訂婚大多在孩子七八歲時就進行。一般是男方家向女方家提親，可以由男方的父母直接去，也可以委託介紹人去。...