相關羌人的精選知識

在新疆生產建設兵團第一師阿拉爾市十一團十三連一片被農田包圍的荒漠裏，坐落着昆崗古墓羣，當地人稱之為“巨人村”、“羌人谷”。據科學考古研究稱：當地古墓羣十分具有考古收藏價值！上世紀八十年代初，當地人在此地打柴發現...

在新疆生產建設兵團第一師阿拉爾市十一團十三連一片被農田包圍的荒漠裏，坐落着昆崗古墓羣，當地人稱之為“巨人村”、“羌人谷”。據科學考古研究稱：當地古墓羣十分具有考古收藏價值！上世紀八十年代初，當地人在此地打柴發現...

十六歲做了小吏，後來舉孝廉，他沒去;曹操做司空時，又徵召他，他也沒去;不久舉茂才，上任做了新豐令，並且考核成績在三輔中第一。他叫張既，字德容，雍州馮翊高陵人。名字雖然少為人知，但能文能武，深有謀略，立下許多功勞。兩番遊説馬騰...

公元前一世紀，西漢河湟一帶，羌部落酋長提出要渡過湟水，去北邊放牧，西漢朝廷還沒反應過來，他們就已經渡河北去。渡河之後，羌族首領與先零首領訂立盟約，並且向匈奴借兵，共同對抗西漢。漢宣帝問滿朝文武，誰可擔當平定邊關的大任，七...

作為“無韻離騷”的代表章節，《史記？李將軍列傳》歷來被奉為神作，司馬遷行文無一句議論，卻處處洋溢着對李廣的極度欽佩崇敬之情。作為一個立場客觀的著史者，司馬遷為何要“人造”李廣這顆軍事明星？要揭開這一謎底，必須要弄清...

十六歲做了小吏，後來舉孝廉，他沒去;曹操做司空時，又徵召他，他也沒去;不久舉茂才，上任做了新豐令，並且考核成績在三輔中第一。他叫張既，字德容，雍州馮翊高陵人。名字雖然少為人知，但能文能武，深有謀略，立下許多功勞。袁尚和曹操在...

他十六歲就開始當官，後來舉孝廉，他不去;曹操做司空時，又徵召他，他也沒去;不久舉茂才，上任做了新豐令，並且考核成績在三輔中第一。曹丕評他：“非既莫能安涼州。”“故涼州刺史張既，能容民畜眾，使羣羌歸土，可謂國之良臣。”他叫張...

該古墓羣最為奇特的是，在這裏發現了“巨人”跡象。《史記·周本紀》《詩經·大雅·生民篇》等記載了巨人的傳説。那這巨人真的就存在嗎？下面由本文帶領大家瞭解事實的真相吧！阿拉爾市地處塔克拉瑪干沙漠西北邊緣，是新疆生...

羌族年是羌族的節日。農曆十月一舉行。羌族年這一天羌族人民歡聚一堂獻上用麪粉製成的小雞、羊、牛，分食羊肉，將羊血灑到樹林裏。親鄰好友互相邀請，拜年作客，同飲“咂酒”(用青稞、大麥煮熟加酒麴釀成。飲用時，大家輪流用...

羌歷年亦稱羌年節，羌語稱“日美吉”，意為吉祥歡樂的節日。也是羌民族一年一度慶豐收、話團圓的民族傳統盛會。其內涵與漢區之春節，藏區之藏曆年等民族節日相近。羌人由“逐水草而居”，到“依山居之，壘石為室”，即由遊牧民族...

【金裹銀】先煮大米，後下玉米攙和粗粉，燜熟後，黃裹白，吃時配酸菜或肉菜。【蕎麪條】和蕎麪時要摻“野棉花”(一種野菜)。蕎麪條的長度是衡量主婦炊事水平的標誌。攪團原料為雜麪，配“酸辣湯”食用。【酸湯麪】以酸菜熬湯，再...

羌族一般由幾十户聚寨而居，村寨多建在半山腰、高山上，形如城堡，故名羌寨。現代羌族的住房方形平頂，牆壁以片石砌成。羌族建築手藝高超，砌牆時不繪圖、不弔線，信手而成。壁面平整，稜角分明，結構勻稱。遠看似碉堡，故俗稱碉樓。屋...

在羌族習俗中，舉行任何祭祀儀式以及歡樂歌舞之前，都要先飲咂酒。在舉行《鎧甲舞》前，人們首先將大酒甕擺在舉行活動的麥場中央，然後有人還抬來了盛滿開水的大木桶。當一切準備就緒，負責整個“儀式”的司酒，手拿長柄木勺用羌...

鄧羌(？―約379年)，安定人，十六國時期前秦將領、官員。鄧羌有勇有謀，昇平元年(357年)，進擊羌族首領姚襄，獻計激怒敵軍，自己詐敗，誘敵深入，擊斬姚襄。之後隨苻堅平定幷州張平，與猛將張蠔交鋒，以計擒之。受任御史中丞，與王猛協作，整肅...

羌族多神信仰羌族是信奉“萬物有靈”的多神教，崇拜的神有三十種，大致可分為四類：(一)自然界諸神，如天神或太陽神、地神、山神、樹神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。諸神除火神以鍋莊為代表外，其餘...

羌活(羌語稱“寺格”)：將羌活根部曬乾、搗爛，成粉末狀，用紙捲成捲煙狀，平常用抽煙的方法，治療風寒感冒、咳嗽、頭痛、咽喉痛、四肢酸等症。大黃(羌語稱“崇隔”)：將新挖出的大黃根，除去泥沙，洗淨後用水煎煮40—60分鐘，然後取出...

羌笛系用骨製成，前端吊一截皮繩，又作鞭使。最初只“宮、商、角、徵”四音，傳有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔，構成“宮商角徵羽”5音，後漢馬融《長笛賦》所記：“近世雙笛從羌起……君明所加孔出後，是謂高聲，五音畢...

羌族的碉樓就是一部遷徙史、一部戰爭史，也是一部文化史。它曾是羌人的哨兵，守護着羌人的土地、財產和生命，現在，碉樓守護的是羌人的文化、民俗的延續。碉以功能可分為：戰碉、哨碉、界碉、風水碉、官寨碉。分石砌碉和夯土碉...

羌族民間大都一日兩餐，即吃早飯後出去勞動，要帶上饃饃(玉米麪饃)，中午就在地裏吃，稱為“打尖”。[6]下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內蒸成顆粒狀，即可當飯食用，有時將洗淨...

羌人自來認為大禹是羌族的祖先，是羌族第一個酋長兼巫師的偉人。大禹治水，功蓋華夏，恩澤九州。羌人為有這樣一位祖先自豪，並奉為天下第一水神，世代崇祭。在四川羌族地區——岷江上游、涪水源頭、青衣江(羌江)兩岸，均立有大禹...

我國的羌族主要分佈在四川省阿壩藏自治州的茂汶羌族自治縣和汶川縣、理縣、黑水縣、松潘縣等地，茂汶羌族自治縣是最大的羌族聚居區。據1990年人口普查公佈，羌族人口為198252人。羌語屬漢藏語系藏緬語族，分南北兩大方言，除...

糧食類：主要有玉米、小麥、豌豆、胡豆、紅苕、洋芋(馬鈴薯)和各類芸豆、蕎麥、莜麥等。將成熟的各類糧食收穫、貯藏，可根據各自的食用習慣和愛好製作各類食品。玉米曬乾磨成粉，可做乾飯(和大米叫"金裹銀")、打攪團、做玉...

羌族是一個古老的民族，有記載的歷史至少已有4000多年。羌族也是一個英雄的民族，一説大禹即羌族人。羌族今有19多萬人，幾乎全部分佈在四川省的西北山區。主要聚居地有茂縣、北川羌族自治縣、汶川縣、理縣、松潘縣、阿壩縣...

羌族家家户户都燒着永世不熄的“萬年火”，名曰“鍋莊”。鍋莊既在堂屋中間的火塘或火爐上架一個“希米”(三腳架)，上安一個直徑近一米的大鍋圈，圈上架鍋。“鍋莊”既是羌族的火神，又是羌民取暖和燒飯的熱源，還是歡歌狂舞的...

喪家先派出一個端公到弔喪的親戚家，帶領該親戚前來弔喪，隨帶禮物、祭品等，禮物主要是糧食、豬肉和錢，喪家缺什麼送什麼。祭品主要為“紙糊”，一般為各色剪紙做的繡油、旗、羅、幡、傘和錢櫃等等。當弔喪親戚行近喪家村寨時...