中國人口最少的民族是什麼民族？珞巴族並不是世界上人口最稀少的民族，而是中國人口最少的民族，他們本族人口大約有60萬，中國境內僅有2300人。珞巴族信奉巫教，巫師是唯一可以和鬼魂對話的人，並且每個村裏都有神石和神樹，每逢節日還要祭祀一番，婚禮的嫁娶還有殺三次雞的講究。下面就跟本站一起具體看看中國人口最少的民族等相關內容。
一、中國人口最少的民族——珞巴族
珞巴族是中國的少數民族，“珞巴”是藏族對他們的稱呼，意為“南方人”。珞巴族總人口約60萬，其中處於中國控制區的有2300餘人，珞巴族主要分佈在西藏東南部的洛渝地區，其餘處在印佔區無法詳細統計，故也有珞巴族是中國人口最少的民族的説法。
珞巴族婦女喜穿麻布織的對襟無領窄袖上衣，外披一張小牛皮，下身圍上略過膝部的緊身筒裙，小腿裹上裹腿，兩端用帶子紮緊。男子的服飾，充分顯示出山林狩獵生活的特色。他們多穿用羊毛織成的黑色套頭坎肩，長及腹部。背上披一塊野牛皮，用皮條系在肩膀上。
二、珞巴族婚姻習俗
珞巴族婚禮上，新娘、新郎一共要殺三次雞。第一次，殺早已吊在新郎家木樓前新搭的木門懸樑上的兩隻雞。殺完雞，取出雞肝，拿給珞巴族巫師。巫師用舌頭舔一下雞肝看一眼，再舔一下雞肝再看一眼，由此來斷定新人今後的命運是好是壞，壽命是長是短。
第二次，殺掛在院子裏八根竹竿搭成的竹架上的雞，還是取出肝臟交給巫師，珞巴族巫師由此斷定新人今後生兒育女的先後和數量。第三次，殺新郎家裏的兩隻雞。由珞巴族有兒有女的婦女把新人引進新郎家的木樓後開始殺雞。這一次不同的是還要殺一口豬，先殺豬，後殺雞。
三、珞巴族宗教信仰
在珞巴有的觀念中鬼和神的概念沒有明顯的區分。他們把鬼怪、精靈、神靈、鬼魂統稱為“烏佑”，即精靈或鬼。他們認為烏佑可以憑附在任何自然物和人的身上，使自然物和人有了精靈和鬼的屬性。烏佑種類很多，萬物皆有，無處不在，左右着人們的生產生活的一切領域。
巫教是珞巴族的原始宗教之一，珞巴族説巫師是唯一可以與鬼通話的人。巫術是巫師重要而經常性的活動，珞巴族祭祀活動繁多，在大型的祭祀儀式上都有巫術伴同。巫師不是職業宗教者，並不享有超凡權威，但沒有宗教活動時，他們依然過着常人的生活：生產勞動、生兒育女。
凡遇天災人劫、病身瘟疫、失竊、復仇，戰鬥等，都要舉行巫術、仰賴巫術力量驅邪懲惡，消災化吉。在歷史上，不斷受到災難侵擾的珞巴族，極其努力地在巫風巫雨中探索尋求精神的解脱。在祈求、招魂、驅鬼、詛咒等巫術活動中，有相當複雜的儀式。
珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊，村村有神樹，不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹，認為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動，每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸，恐懼萬分。
四、珞巴族宗教經濟
直到20世紀中期，珞巴族社會仍處於原始社會末期階段。各部落主要從事農業，仍以刀耕火種的原始生產方式為主，農業生產工具簡單粗糙，除了少量的鐵製砍刀、長刀外，大多數地區還使用着木質工具，如播種用的木尖棍、鋤草用的木鍬、木鋤等。種植玉米、龍爪粟、旱稻及其它雜糧，糧食產量很低，在很多地方仍然保留着採集櫟類堅果、塊根補充糧食不足的習慣，有的地區甚至仍以採集“達謝”等棕櫚類植物的莖心製作澱粉為主要食物來源。普遍兼事狩獵，捕獲到大型動物時，在民族或村落內平均分配。手工業還沒有從農業中完全分離出來，但已出現兼事製陶、製造鐵器等手工匠人及紡織、編織等家庭副業。珞巴族男女都會編制竹筐、竹蓆、竹籠和竹繩。這些器物，作工精細，品類繁多，反映了珞巴族物質文化的特點。他們用農閒時製作的這些物品和魯皮、黃連、麝香、熊掌、辣椒、染料草等土特產品和獵物，到察隅、米林、墨脱等縣城附近，從藏族那裏換回鐵質工具、食鹽、羊毛、衣服、糧食、茶葉等生活必需品。
新中國成立後，珞巴族地區先後獲得解放。1959年西藏三大領主的封建統治被推翻以後，陸續進行了民主改革，實現了珞巴族人民當家作主的願望，在西藏自治區以及縣、區、鄉各級人民政府中，珞巴族人民都有自己的代表參加。在國家和各兄弟民族的大力支援下，迅速擺脱了經濟、文化的原始落後狀態。四十年來，珞巴族人民大力進行農田水利基本建設，引水灌溉，精耕施肥，放棄了多年延續下來的刀耕火種的耕作習慣，使糧食產量大幅度增長；牧業生產也得到很大發展，人民生活有了顯著改善。過去珞巴族地區道路崎嶇，交通險阻，行路極其困難，現在從縣城到偏僻村寨都修上了寬闊的公路、馬路，在白浪翻滾的江河之上架起了鋼索吊橋，交通狀況得到明顯改善。國家還在珞巴族地區興建了新村，辦起了學校和醫療站。本民族有了自己的幹部、醫生、文藝和體育工作者
