解讀黎族民間傳説，我們發現古代黎族人民對圖騰的崇拜和對美好幸福生活的嚮往。黎族民間傳説《約加拉西鳥》是一篇圖騰崇拜的代表性作品。
相傳，黎族祖先有一個女兒，母親在她出生後不久就去世了，約加拉西鳥就含着穀類來餵養這個嬰兒。日復一日，年復一年，嬰兒慢慢長大成人了，可約加拉西鳥從此再也不見飛回來。
為了報答約加拉西鳥的養育之恩，後來黎族婦女以文身(鳥翅膀的圖騰)來紀念約加拉西鳥。
對於圖騰的崇拜，各民族都有着自己的對象，黎族婦女對約加拉西鳥偶像的崇拜，是專注的、深情的。
在黎族民間廣為流傳的《鹿回頭的傳説》，揭示的是對人間美好幸福生活的嚮往。
相傳很久很久以前，黎族青年獵手阿勇手持弓箭，從五指山追趕一隻花鹿，追了九天九夜，翻過了九十九座山，追到了天涯海角。前面茫茫大海，無路可走，青年獵手舉起了弓箭，花鹿回頭向阿勇深情一瞥，瞬間火光一閃，煙霧騰空，花鹿變成了一位美麗的姑娘，和青年獵手結為恩愛夫妻……
另一篇動人的傳説《繡面的傳説》，講述的是黎族文面的來歷。
相傳很久以前，有個非常漂亮的小姑娘，名字叫烏娜。烏娜很聰明，六歲就會繡花，八歲就會下田種地。烏娜唱的歌，天上的雲彩也會停下來傾聽，水裏的魚兒聽了歡喜得呆在水面上不願離去。小烏娜13歲時，長得如天仙一樣美麗，不少年輕小夥子來向她求婚。烏娜看上了鄰村的勞可哥哥。勞可聰明、健壯、勇敢、勤勞。但是，那年皇帝派人到民間選美，看上了烏娜。烏娜用尖尖的荊棘，往自己的臉上亂刺，刺成花花點點，血流滿面，躲過了皇帝和官兵的糾纏。烏娜嫁給了勞可。為了逃避，他倆便到更荒涼的深山裏去居住。他們種山欄、紡織、狩獵，用勤勞、勇敢和智慧開闢了一個新的家園。不久他們生育了子女，為了不再受皇帝的搶劫，烏娜要女兒也在臉上刺上一道道的疤痕。一代傳一代，後代黎族婦女便都紋面了。
在黎族民間，還有許多關於民族誕生、民族之間友好交往和人文風物的傳説。這些動人的傳説故事，充分反映了黎族人民熱愛生命，熱愛自然，注重友誼的博大情懷，以及追求幸福生活的美好願望。
