義氣的由來以久，可以説是我國民族的一個特性。但是，不少人對義氣有一種誤解。不少人把對朋友的關心愛戴，對組織的忠誠支持當成義氣。無可否認這也是人之常情，但當這種作風遇到非仁的朋友或團體的時侯，就會變成一種如虎添翼的利器。好象近代的黑社會和拉登之流的，例子不勝尤舉。
在下拿關羽和曹操的義氣來做個比教。
關羽從一個流竄的逃犯在最不得意時遇到劉備，和劉備結為兄弟。從此走上了"為護社會正義"之路。從打壓農民起義開場到被東吳收復荊州為止，為兄弟劉備立下汗馬功勞。後世留下武帝關羽之名，國劇也是用紅色的臉譜。
而曹操呢，夏侯孟德是從身為漢臣帶兵伐十常太監開始到建立北魏江山得頭風而亡，北抗外夷內平內戰穩定中原而得了個忤翼之臣亂世奸雄的美稱。在國劇裏還領了個小白臉的大哥做做。
這可以看到世人的眼光多少有點奇怪。
關羽在劉備和曹操的戰爭中因不敵而投降，雖定下三約，但也不能説他是死忠吧？曹操當年也被陳宮逮捕過，但因他的不屈反而感動了陳宮。
再有關羽在荊州留守時，因個人子女的婚姻問題小題大作，不為他兄長劉備着想，硬是傷了兩家和氣，其實當時還是可以用外交解決的，這樣的意氣用事敗去了劉備的荊州不單止還另他大哥為了和他報仇而員氣大傷，失去了和北魏爭天下的籌碼。而曹操在張繡殺他的大將和救命恩人後，反而為張繡封侯就連出計想殺他的賈栩也受到他的重用。這是説曹操不義嗎？
不，這正是大義的所在。當時的人民最需要的是什麼呢？是漢朝復辟嗎？是個仁慈的人做皇帝嗎？是個為兄弟之死報仇而帶來兵褒之禍的人嗎？
都不是，他們只要一口能讓他們生存下去的飯。年年戰亂民不寥生。曹操就是看到這一點，我想他也不會不恨張繡，不會不怕那個身後的罵名吧？但是他有為人民謀生存的大眼光，有為大統而犧牲自己的大義之心啊。
反觀關羽，是否太兒戲了吧？
哦不，應該是義氣！
