喜歡三國的人，再往小説喜歡蜀漢政權的人，估計有很多人都想不明白一個問題，那就是當時在鄧艾兵臨成都城下之時，成都城內明明有充足的糧食和人員，為何蜀後主劉禪依舊不等姜維回救，反而決定獻城投降。
目前，在四川成都的武侯祠中，後人在這裏瞻仰劉備和諸葛亮，但是卻沒有劉禪的身影，對於今天的四川人來説，一定會因為劉禪的不戰而降而感到失望，對於他沒能進入武侯祠自然也會認為是理所當然的事情。
劉禪投降後，被送往當時曹魏政權的都城洛陽，被實權派人物，當時被冊封為晉公的司馬昭冊封為安樂公，而劉禪那句“此間樂，不思蜀”，更是為後世留下了“樂不思蜀”這個成語，而他本人雖然壽終正寢，但是卻遭到後世百般的批評。
在鄧艾兵臨城下之際，蜀後主劉禪之子劉諶曾經苦諫自己的父親劉禪“父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝”，並且在朝堂之上大罵獻策投降之人，但可惜的是，劉禪最終並沒有選擇背水一戰，反而是接受了譙周等人的意見，選擇開城投降，而這一舉動也正式宣告了蜀漢政權的滅亡。
其實，我們回過頭來看，劉禪從公元223年劉備去世之後，就開始成為蜀漢政權的皇帝，從這時算起到263年蜀漢亡國，其間一共經歷了40年的時間，其實在這四十年的時間裏，劉禪能夠安安穩穩的在成都做皇帝，其實也與他為人不剛愎自用，重用諸葛亮有很大關係。
諸葛亮執政期間，雖然多次征伐曹魏，但畢竟對於國家政權的平穩過渡做出了巨大貢獻，同時朝中也確實有一些能人，能夠處理好蜀國的內政，這才讓劉禪能夠坐穩這個江山，但可惜的是，劉禪後期寵信宦官黃皓，致使朝政日益荒廢，蜀國國力也逐漸衰弱，就像是《三國志》作者陳壽評論的那樣：“後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昏暗之後，傳曰素絲無常，唯所染之，信矣哉！”
