一個飽浸了美國中產階級的生活方式，一個是傳統的中國的專制強人，宋美齡與蔣介石兩個人，兩種不同的生活方式磨合了幾十年，直到生命結束，兩種生活方式仍未能融合
凡是見識過宋美齡的人，都對她的能幹留下深刻的印象。儘管她是中國當時的“第一夫人”，但宋美齡從來就沒有想到專門做夫人，她是要做事的。
不同一般的“第一夫人”
對於當時的中國人來説，宋美齡等於是“皇后”，她的行為方式應該是這樣的：或者像唐朝的長孫皇后那樣，躲在丈夫的身後，過着與世無爭的日子;或者像武則天一樣，憑藉丈夫的權力飛揚跋扈。
然而，這一切距離宋美齡是太遠了，宋美齡出身中國最早的基督教家庭，從小就在美國生活和受教育，讀的是威斯里女子學院這種很貴族化的學校，飽浸了美國中產階級的生活方式。她的優雅、她的活力甚至她的能幹，更像是美國式的，不怎麼“中國”。
她的英語無論説和寫，都比她的中文好，甚至連她的思維方式都是英語的。儘管貴為“第一夫人”，但她的交往圈卻還是歐美化的中國人，連打電話都用英語，給接線員留下了深刻的印象。説英語的人看她，和她看人家，都顯得那麼地順眼、和諧。
抗戰前和抗戰期間，她自己或者陪同蔣介石，從慰問傷兵到視察前線，沒少在軍隊裏轉。幾乎個個精通英語的空軍，對“第一夫人”的感情之深，都恨不得為她去死;然而在陸軍裏，卻找不到這樣的人。
當年，她發動“夫人外交”攻勢，以她攝人心魄的風姿和演講，迷倒了不知多少美國人，為處於艱難抗戰中的中國爭取到了寶貴的援助。來華參戰的美國軍人，凡是見過第一夫人的，無不為之傾倒。在華的美國軍人，無論是陳納德飛虎隊，還是史迪威印緬戰場上的陸軍別動隊，均堪稱是全美國二戰中最勇敢、戰績最顯赫的軍人，由於歐美特有的崇拜夫人的傳統，所以這種勇敢和戰績從某種程
度上來説，跟宋美齡不無關係。
不僅如此，在西安事變中，宋美齡力壓國民黨高層力主討伐的呼聲，親自犯險進入西安，對推動西安事變的和平解決起了積極作用。其勇氣和見識，絕非一個普通的貴婦人所能望其項背。
她在蔣介石的棺材裏放了四本書
一位美國的傳記作家寫道：在宋美齡和蔣介石結婚以後，“美麗的新娘子伴隨着總司令轉戰各地。車站、農宅、臨時屋都曾是他們的落腳處，不過有件特別的事情，那就是不論到了多麼惡劣、簡陋的地方，夫人對她所素持的乾淨標準絲毫也不肯打一點折扣。每到一個地方，她的第一件事一定是抹地擦窗，務必直到看起來纖塵不染後才肯罷手。當然，漂亮的窗簾和芬芳的鮮花是絕對不可免的。”
1927 年她和蔣介石的結合，使頗有理學氣味的蔣介石入了基督教，但是多年來，她並沒有將蔣介石變成一個真正的基督徒。雖然到了台灣之後，蔣對基督教感情日深，但更多地只是求助基督的庇佑。可以説，到死，蔣介石依然是一個傳統的中國人，一箇中國的專制強人。
1975 年4 月5 日，蔣介石在台灣去逝。4 月6 日凌晨2 時，蔣介石遺體由士林官邸移至榮民總院。翌日，允許民眾瞻仰蔣介石遺容。在蔣介石靈堂四周插了88 根白蠟燭，正中供奉着蔣介石的巨幅遺像及遺囑。靈前有5 個用素菊綴成的十字架，正中一個為宋美齡的，上款書：“介兄夫君”，下款書“美齡敬輓”。
4 月9 日，蔣介石靈柩移至“國父紀念館”。移靈前，蔣經國親自為其父穿衣服，按照鄉例，給其父穿了7 條褲子、7 件內衣，包括長袍馬褂。遺體貼身包着絲綿、黑褲、黑皮鞋。胸佩大紅採玉勛章，左右兩旁佩帶國光勛章、青天白日勛章。
宋美齡在蔣介石的棺材裏放入了四本書：一本孫中山的《三民主義》、一本《聖經》、一本《荒漠甘泉》、一本唐詩。西方基督教的書佔了一半。也許，這樣的陪葬品，只是代表了宋美齡的一種願望。到死，蔣介石依然是一個傳統的中國人，一箇中國的專制強人。蔣、宋兩人，兩種不同的生活方式磨合了幾十年。
儘管人們把她列為四大家族中的一份子，然而報上説，她死後的遺產只有12 萬美金，她惟一的房產在上海。可以説直到死，她都維持了一個老式的美國中產階級的財產水平。
2003 年10 月24 日宋美齡走了，享年106 歲。在世界二戰期間的風雲人物中，她離開這個世界的時間，整整比別人遲了二三十年。俗話説，蓋棺定論，然而對於宋美齡來説，在她沒有告別這個世界之前，歷史對於她的“論”其實早就已經定了。正如她自稱“蔣宋美齡”一樣，她的功過事實上是跟她的夫君蔣介石聯繫在一起的。
