相關民族敗類的精選知識

一：石敬堂五代晉王朝的建立者。後唐時曾任河東節度使，鎮守太原。公元936年勾結契丹滅後唐，並受契丹冊封為帝，建都汴，國號晉，史稱後晉。割幽雲十六州給契丹，年獻帛30萬匹。並稱比他小十一歲的契丹主為“父皇帝”，自稱“兒皇帝...

石敬瑭，對北方的契丹稱兒皇帝。完全沒有人格，令人做嘔！石敬瑭自少為李嗣源(後來的後唐明宗)賞識，為其親兵將領，被招為女婿。後唐莊宗同光四年(926年)，魏州兵變，石敬瑭力勸李嗣源回兵入汴，轉攻洛陽。嗣源即位後，石敬瑭歷任保義，...

一：石敬堂五代晉王朝的建立者。後唐時曾任河東節度使，鎮守太原。公元936年勾結契丹滅後唐，並受契丹冊封為帝，建都汴，國號晉，史稱後晉。割幽雲十六州給契丹，年獻帛30萬匹。並稱比他小十一歲的契丹主為“父皇帝”，自稱“兒皇帝...

周作人為何會“落水”，成為國人所不齒、士林所共憤的民族敗類？作為一個典型人物，周作人一生所走過的道路，從光榮而沒落而沉淪，在考察中國知識分子的歷史性格時，自有其特殊的參照意義和歷史鑑戒。周作人寫了優秀小品散文《美...

|冷兵器|俠文化|人文|縱覽中華上下五千年，探索中華冷兵器之謎，迴歸古代冷兵器時代，解密流傳百世的名刀名劍，第一冷兵器自媒體一：石敬堂五代晉王朝的建立者。後唐時曾任河東節度使，鎮守太原。公元936年勾結契丹滅後唐，並受契...

長鼓主要有三種，分別是朝鮮族長鼓、瑤族長鼓和福州狼串。其中朝鮮族長鼓也叫杖鼓、兩杖鼓，在吉林省延邊朝鮮族自治州及其他朝鮮族聚居地區非常流行。而瑤族長鼓在古代被稱為鐃鼓或銃鼓，福州狼串被稱為狼帳、狼杖、福州長...

裕固族是個很特別的民族，它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念，也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念，因此裕固族女性的家庭地位很高，它是一個浪漫的民族。由於裕固族本民族的文字失傳，裕固族民族文化特別是民族的歷史都要依靠...

布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體...

壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情...

公元581年，偉大的中國隋朝開國皇帝，華夏北方漢族大英雄楊堅取代鮮卑的北周後，不但屠殺了鮮卑胡人貴族10000多人，還把前朝的鮮卑胡虜特徵都抹去了，採取諸如屠殺殘餘胡人，禁胡語，胡俗，胡姓以及胡服等各種措施以除去殘留在中華大...

漢族民族器樂的歷史悠久。從西周到春秋戰國時期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴等器樂演奏形式，那時湧現了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時的鼓吹樂，魏晉的清商樂，隋唐時的琵琶音樂，宋代的...

每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時，走路時，山上田邊，隨時都可以聽到他們悦耳的歌聲。阿昌族民歌善於以物擬人，以物寓意，含蓄清新，曲調悠揚，在不同的場合，用不同的聲調唱。對唱山歌分好多套，大體分為：候承、邀約、誇口、結交、...

藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自...

普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字，但流...

納西族民居的建築類型根據村落分佈地區的地理環境、自然條件、社會經濟條件以及文化、技術發展情況的不同，納西族民居建築有着不同的類型。如：在高寒山區，保存着少量的井榦式“木楞房”、“木板房”;在麗江壩子或江邊河...

撒拉族婚姻形態是一夫一妻制。實行家族外婚。近親家族“阿格乃”和遠親“孔木散”之間禁止聯姻，但並不十分嚴格。婚姻的締結全憑父母之命，婚禮由阿訇主持，還“擠門”，即新娘在孃家人簇擁下要強行入屋，而新郎家閉門要禮;“...

目前，經過青海門源回族自治縣的艱辛努力共收集到流傳在當地的宴席曲共80餘種。按照民間音樂的一般分類法，《婚典喜樂·宴席曲》一書中將之分為了6個類型。一、表禮，婚禮的祝讚詞。二、散曲，其中包括恭喜曲、婚禮讚歌、勸...

一、京族民歌之小調：京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調：哈節中演唱，曲調有多種類型，一定內容的唱詞都有其固有的曲調，如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi...

在雲南少數民族中彝族人口最眾分佈最廣且支系繁多，因而彝族民歌最為豐富。同地區、不同支系的彝族民歌具有各不相同的特色。概括而論，彝族的民歌大體上可分為敍事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和兒歌等幾大類。敍事歌多屬風俗...

第一種：根據山大溝深、丘陵縱橫的自然條件和地形特徵，修成窯洞居住。如陝西、甘肅、寧夏、青海、內蒙古、河南、河北等山區的回民，因本地林木少，經濟基礎薄弱，大多住這種窯洞。修窯洞一般先在依山靠崖的地方剷出一個斷面，然...

回族穆斯林民居大致可分為兩類，一類是黃土建築——窯洞式，另一類是磚石土木結構住房。窯洞式民居是黃土高原上特有的居住類型。窯洞是從原始洞穴演變而來的。因黃土有直立性強、易挖培成型的特點，故生於斯、長於斯的人們...

苗族先民有自己崇拜的圖騰。由於苗族支系繁多、分佈廣，他們崇拜的圖騰有多種。如鳳凰、楓木、蝴蝶、神犬（盤瓠）、龍、鳥、鷹、竹等。黔東南地區的苗族先民把楓木作為圖騰進行崇拜，認為自己的祖先源於楓木。另外他們還把蝴...

阿昌族大部分聚居在雲南德宏傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由於長期和漢、傣族雜居，大多數阿昌人兼通漢語和傣語，使用漢文。阿昌族喜愛歌舞，喜愛唱山歌，每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時...

藏族民歌山歌：衞藏地區稱“拉嚕”、康地區稱“嚕”、安多地區稱“勒”，是在山野間自由演唱的歌曲。山歌音域寬廣，節拍、節奏自由，旋律起伏較大，悠長高亢，極富高原特色。安多地區的山歌當地亦稱為酒麴。牧歌流行於牧區，與山歌...

維吾爾是維吾爾族的自稱，意為團結或聯合。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。關於維吾爾族的族源，説法不一...