相關民建的精選知識

民建黨即中國民主建國會。加入民建黨的條件：加入中國民主建國會，須由本人提出書面申請，由兩名會員介紹，經過組織考察，填寫入會申請表，由支部會員大會或支部委員會討論通過，報省轄市以上委員會批准。中央委員會和省、自治區、...

魏徵，剛開始投靠在瓦崗李密部下，魏徵曾獻上壯大瓦崗的十條計策，但李密一條都沒用，於是魏徵感覺自己懷才不遇，也認為李密不是一個明君，所以也就得過且過，混日子了。619年，李密被王世充擊敗，魏徵隨李密歸降李唐。在這段時間裏，魏...

獨特的藏族居民建築藏族最代表性的民居建築是碉房，硎房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外牆向上收縮、依山而建，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室、層高較低；二層為居住層，大間作...

北魏(386年～534年)，鮮卑族建立的少數民族王朝，拓跋珪於太初元年(386)稱王，初稱代國，同年改國號為魏，建元登國。史稱北魏、拓跋魏、元魏、後魏。北魏太延五年(439)北魏滅北涼，結束十六國時期，統一北方，傳17帝，歷171年。天興元年(...

碉樓羌語稱碉樓為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有：冉駹人，“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築，一般多建於村寨住房旁。碉樓的高度在10至30米...

隋朝末年是中國歷史上繼三國後的有一個亂世，十八路反王、六十四路煙塵，羣雄割據，這還不算李唐勢力。隋煬帝被殺前的隋末羣雄割據地圖，所以沒有王世充、宇文化及，還有就是在江西廣東一帶的操師乞、林士弘勢力也沒標記出來。...

我國公民道德建設的重點是誠實守信。思想道德建設的核心：為人民服務；原則：集體主義；重點：誠實守信。公民基本道德規範：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。教育、科學、文化建設的根本任務：提高全民族的思想...

碉樓羌語稱碉樓[5]為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有：冉駹人，“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築，一般多建於村寨住房旁。[5]碉樓的高度在10...

竇建德簡介竇建德是隋末眾多的農民起義軍中的一支，在推翻隋朝的過程中起過重要的作用，是一位有名的農民領袖。與李世民父子是世代貴族不同，竇建德是真正的平民，他自幼家境貧寒，為人厚道，很為鄉親敬重，他完全是看不慣隋末的暴...

民國的建立：中華民國是從清朝滅亡至中華人民共和國建立期間的國家名稱和年號。簡稱民國。位於亞洲東部、東臨太平洋，成立於1912年的民主共和國，為第二次世界大戰的主要戰勝國及聯合國五個主要創始會員國之一。那麼中華民...

中華民國是從清朝滅亡至中華人民共和國建立期間的國家名稱和年號。簡稱民國。是中國歷史上大動盪大轉變的時期，半殖民地半封建社會的終結階段。中華民國的創立民國不同於此前中國的君主王朝，它是經過資產階級民主革命鬥...

烏孜別克族是以牧業為主的遊牧民族。生活在北疆牧區的烏孜別克族人住着和哈薩克族牧民結構一樣的氈房，只是氈房較小，頂部稍尖，內部裝飾不同。最明顯的就是圍牆上一張張富有民族特色的壁掛，壁掛有大有小皆為長方形，多用紫紅...

隋朝末年，竇建德本來是一個農民，可是因為農民生活困苦，竇建德心存不滿，開始舉兵起義，想要改變這個局面。竇建德隨着軍隊的壯大，最後稱帝，建立夏國。李世民舉兵討伐竇建德，竇建德兵敗被俘。那麼，竇建德究竟是怎麼當上皇帝的？又是...

花窗雕檐，籬笆做牆，這種以木、石、土和籬笆為主要建築材料的建設羣落，集中在我市循化撒拉族自治縣的孟達大莊村。位於該村犛牛巷子的馬進明家的籬笆樓，可以説是明代籬笆樓建築的始祖。晨曦中，清真寺晨禮的呼喚聲響起，做完禮...

雲南彝族建築風格與特色生活在城市中的我們從小接觸的就是高樓大廈，而人就像是被關在這些鐵籠子裏的煩人。你想不想嘗試一些其它有特色的建築呢？只是外觀就能讓城裏長大的人覺得神奇。本期小編就帶你去彝族文化看看彝族...

民用建築按使用功能劃分可分成居住建築和公共建築兩大類，居住建築：住宅建築為住宅、公寓、別墅等，宿舍建築為學生宿舍、職工宿舍等。公共建築：教育建築為託兒所、幼兒園、國小、中學、高等院校、職業學校、特殊教育學校等...

門巴族因為生活在喜馬拉雅山南坡低而熱的谷地，所以住的是幹欄式的房子。住房一般都是就地取材，用木頭、竹子、草、石塊等建蓋，既簡單又適用。房屋多半是木頂、竹頂或草頂的兩層小樓，外有曬台，用木板、石塊或竹籬笆做牆。屋...

武德四年(公元621年)三月，一個噩耗傳到了洛陽城下的唐軍大營：“八巨頭”之一的夏王竇建德盡起全國之兵，合三十萬之眾，前來援救鄭國。竇建德現在已經進入滑州，與鄭國的行台僕射韓洪順利會師。恐懼像瘟疫一般迅速地傳遍了整...

第一，由於歷史的原因，回民與我國漢族人雜居共處，大分散在全國各地。但由於宗教信仰、生活習慣不同，在居住上又自覺地小集中在一起。這種特點，一方面便於開展宗教活動，因為回族基本上是一個全民信仰伊斯蘭教的民族，回族穆斯林...

和南方許多民族一樣，德昂族喜居幹欄式竹樓。這種竹樓多用木料做框架，其它部分，如椽子、樓板、曬台、圍壁、門、樓梯等均用竹子為原料，房頂則覆蓋茅草而成。德昂族的竹樓多依山而建，坐西向東。主要有正方形和長方形兩種形制...

三房一照壁由三間兩層組成一個建築單元，即由三棟帶廈的房屋和照壁圍成一個院落，庭院中種植花木。正中為主房，比兩邊房屋高，在主房和兩邊房屋相交處各有一個漏角天井，組合成一大二小的三個院落，所以又稱“三合院”。這類民居...

現在回民的房子樣式很多，有虎包頭式，有小高樓式，有普通平房等等。房子一般喜歡和習慣向陽背陰，房子不講究單數、雙數，根據經濟條件，量力而行，有蓋兩間的，有蓋三四間的，也有蓋五六間和七八間的。回民當中的一些教主和阿匐有的還...

怒族的村落最大者在150户左右，小的只有幾户，單家獨户者也不少。這與怒江地區土地貧瘠、可耕地少、糧食產量不高有關。如村落太大，土地就將超負荷運轉。反之，如村落太小又不利於刀耕火種的集體勞作及防禦。由於怒族支系的...

佤族聚居的瀾滄江邊、怒山山脈的南段地帶，山巒疊嶂，被稱為阿佤山區。這裏在北迴歸線之內，屬亞熱帶氣候，雨量充沛。佤族先民600多年前就遷徙、聚居在這裏，繁衍生息。佤族的住房，各地區不同。受漢族影響較大的地區，一般是四壁...

東北地區的民居建築特色是冬天嚴寒，牆體厚，窗户小，注意防寒、保暖。東北地區降雪較多，屋頂坡度較大，便於積雪的滑落，比較穩定，減少積雪的壓力。最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五...