中國現存最完整的古代碑刻城市地圖是什麼地圖？城市地圖是以城市為範圍的各種類型的基礎性、綜合性和單要素的普通和專題地圖。反映城市的基本面貌和各種設施，如行政區劃、街區、道路和經濟發展狀況，是為城市管理、城市建設和旅遊服務的。下面就跟本站一起具體看看中國現存最完整的古代碑刻城市地圖等相關內容。
中國現存最完整的古代碑刻城市地圖
內容
平江圖為宋代平江（今蘇州城）城市地圖。系南宋紹定二年（1229）郡守李壽明主持刻繪。刻工為呂梃、張允成等人。後因年久，圖碑模糊，於民國六年（1917）再次深刻，現存蘇州市碑刻博物館（文廟）。圖碑高248釐米，寬146釐米，厚30釐米。其比例尺南北方向為1：2500，東西方向為1：3000。該圖刻繪了宋代平江城的平面輪廓和街巷佈局，詳繪城牆、護城河、平江府、平江軍、吳縣衙署和街坊、寺院、亭台樓塔、橋樑等各種建築物，其中橋樑多達359座，河道20條、廟宇、殿堂250餘處。該圖是中國現存最大最完整的古代碑刻城市地圖。
圖上繪出水體有十種：運河、護城河、城河、湖、蕩、江、塘、灣、池。其中以城河最多。城河分佈在城內，密集排列，相互垂直。河網交錯，是江南水城－－蘇州的一大特色。蘇州古典園林馳名中外，如滄浪亭、拙政園、網師園、獅子林等。有些園林在《平江圖》上已有反映，如圖上稱滄浪亭為“韓園”。在整個城市交通網絡中，道路與河道有着密切的關係，基本上與河道對應。水陸交通十分便利，由城河、街道、橋樑組成的一個水陸交通系統對於城市生活、城鄉貨運、貿易往來、排水防災、調節氣候、美化環境等方面發揮了多種作用。
洪亮主編《璇璣辭》中載：《平江圖》上繪有宗教建築計80餘處，大部分分佈在樂橋以北，少量分佈在城外。有單體建築，也有建築羣；有院也有塔，如報恩寺塔（今北寺塔），定慧寺塔（今雙塔），以及虎丘雲巖寺塔等。這些寺觀的位置都在城市中的主要街道，佔地面積很大，反映了宗教建築在城市中的重要地位。
風格
此圖是在繼承中國古代城市地圖的傳統畫法的基礎上加以創新，採取了平面與立面相結合的形式，兼顧了地圖的平面精度和建築物的立體效果。城內水道表示得十分詳細，大小河道縱橫交錯，河道與街道相伴而行，突出反映了唐代詩人描繪的“緣波東西南北水，紅欄三百九十橋”，“君到姑蘇見，人家盡枕河，古宮閒地少，水港水橋多”的水鄉風貌。
歷史價值
由於該圖作者採用了中國古代傳統的平面與立面相結合的形象畫法，使所繪的山丘、城牆、名塔、河水等景物形象直觀。而平江城內城、宮城分別以不同符號表示，每座城門均分別繪出陸門和水門。尤為重要的是，該圖十分突出地理要素的反映，這正是平江圖的特色之處，是研究蘇州古城歷史及城市規劃不可多得的史料。然而，圖中街道、城河和一些建築物未標註名稱，是該圖美中不足之處。儘管如此，《平江圖》仍不愧是中國現存最大的碑刻地圖，也是世界上罕見的巨幅古代城市圖，是研究中國城市規劃設計和文化藝術的珍貴歷史資料。
