“三朵”是納西族的本主神靈和最高保護神，傳説是騎白馬、穿白甲、戴白盔、執白矛的戰神，常常顯聖，保護着納西人的安全，唐代建祠祭祀，深受納西人信奉。人們也認為“三朵”就是玉龍雪山的化身。忽必烈南征大理過麗江時，敕封“三朵”為“大聖雪石定國安邦景帝”。因傳説三朵是屬羊的，故每年二月八和八月第一個羊日，用全羊牲來祭祀。廟會期間，不僅遠近的納西人蜂擁而至，鄰近的其他民族也來進香，甚至遠方的藏族也來朝拜。信眾之多，香火之旺，皆在麗江所有寺廟之上。
關於“三朵”的傳説很多，其中有個傳説中説，有個很能幹的獵人，天天帶着獵犬上玉龍山打獵。有年二月初八恰好屬羊，她在雪山看見一塊怪異的雪石，那雪石很大，像魁梧的武將，但又非常輕，一隻手便能把它托起。獵人十分驚奇，順便把它背下山來。走到山麓，獵人放下雪石，抽袋煙又背，可是哪裏背得動，好像生了根似的，任怎麼使力也紋絲不動，人們以為是神的化身，便就地建祠供奉。從此後，人們屢見一位穿白甲、戴白盔、執白矛、跨白馬的神將顯聖：打仗時，他帶領兵馬助戰;有火災，他從雲霧裏降雪滅火;瘟疫流行，他乘風驅散瘴氣;發生水患，他在夜間帶着白衣人來疏導……於是把他尊為保護神“阿普三朵”，每年一次祭，求他佑護。
還有一個傳説：從西邊加寬地遷來三兄弟，長兄阿吳瓦住在玉龍山西坡太子洞，二兄剌開剌胡住拉什壩納古瓦山上，三朵神是老三，也曾住雪山西坡可索羅懸崖中，後又來到這裏。
他穿白甲、戴白盔、執白矛、跨白馬，曾對一個國王説：“你每天供獻我三隻獸，會享大福。”國王照辦，卻久不見大福來臨，王后埋怨説，家畜都供獻完了，福在哪裏？三朵出現了，他説：“我打算讓一半天下尊你為國王，為什麼私下怨我？我要回玉龍山去了，供獻的東西加倍還你。”
説完，國王供獻的家畜、錢幣都還來了，還比原來多了十倍，可是這個王國卻一天天弱下去了;這同時，三朵又託夢給麗江的麥琮，説：“麥琮，我是三朵，從北方來幫你作戰，你是正直的南方人，有使你的王國受福的願望，切勿三心二意！”説完就化成白麝消逝了。此後，麥琮每上戰場，總有一個白色勇將助陣，一打勝伏，就有風雨，又什麼都看不見了。平時，三朵也祕密幫助麥琮。麥琮打獵，常見一隻白麝在玉龍山時隱時現，卻捕捉不到。
一天，他的獵犬圍着一塊白石頭，人們把它抬起，石輕如紙，下到半山，又重得抬不動。獵者拿米飯供獻，禱告要它變輕，果又變得很輕，到山下現在蓋廟的地方，又抬不動了。
在麗江生活久了，看少數民族真是快樂的民族，遇上一個節日，就要盛裝聚會，載歌載舞，國定節假日就別説了，漢族傳統的、少數民族的大大小小節日，逮着就過，連個“三八”婦女節，古城新城大街小巷也都人山人海。
三朵節期間，春光明媚，桃紅李白，菜花嫩黃，更是麗江踏青遊春的好時候，所以除祭拜活動外，人們還郊遊野餐，舉行賽馬、對歌、跳舞比賽等文娛活動和集市的物資交流;還要到離廟不遠的玉峯寺觀看那株著名的“萬朵茶花”。
