在摩梭人中，也有不少男子在開始的時候就公開走婚。這些男子在首次去女阿注家時，必須帶上自己信賴的一個朋友，隨身攜帶着給女阿注的衣裙和一些茶、糖等禮品。男子到女方家後，女方家人要盛情款待，把男阿注帶來茶和糖的一部分拿出來祭祀自己的祖先，一部分送給村裏人，並且向親族宣佈自己家的女兒有了男阿注。當天晚上，男子在女方母親或姐妹的帶領下，來到女阿注的卧室。女阿注在自己的房裏用酒招待男阿注。男阿注在走訪之初，需要回避女方家的兄長、舅舅等男性，隨着時間的推移，他們結交阿注的事情完全公開後，雙方家庭就成了親家，男子也就不再回避女方家的男子了。每逢節日的時候，兩家人還要相互送禮拜訪，遇到其他什麼事則互相幫忙，如果對方家裏死了人，親家還必須去奔喪。如果男阿注要出遠門，女方家裏還要在篾制禮品盒內裝一些雞蛋、香腸、豬膘肉等，送到男阿注家裏去。
男女經過走婚生了小孩的第二天，女方家人就要為孩子取名，然後帶上向神靈和祖先供奉的食物和甜酒等，到男阿注家道喜。這時候，男方家的女家長就派一個女子帶着豐盛的食物去看女阿注。孩子滿月的時候，男方家要殺豬宰羊，準備好酒席，到女方家舉行隆重的滿月酒儀式，招待女方村裏的父老鄉親。阿注走婚所生的孩子，全部都隨母親住在一起，並且隨母姓，由家庭中的母親、舅舅或姨母共同撫養。因為男阿注不是女阿注家的成員，所以他沒有撫養孩子的義務，但在生產勞動和經濟方面要給予一些照顧，還要經常看望和幫助孩子。
男女之間維持阿注關係的時間長短不一，短則幾個月，長則幾年甚至十幾年，他們一般是合則聚，相互不合就解散關係。由於男女阿注都住在自己家，男女阿注之間，在經濟上互不依賴，在關係上誰也不屬於誰，這使阿注之間的關係變得很不穩定。而且在地域上，男女阿注的距離越遠，關係就越不穩定，所以大多阿注走婚都在鄰近的村子間進行。
在男女阿注中，有從一而終者，但是大多都結交過幾個或者多個阿注。
男女在青壯年時期，都擁有一個穩定的阿注，同時又擁有幾個臨時阿注。一些美貌的女子，有十幾個乃至上百個男阿注，她們還以此作為炫耀自己的資本。女子的母親和兄弟姐妹也以此為榮，因為他們可以從走婚的阿注那裏得到新衣服、鹽巴、茶葉和錢財等禮品，而且在農忙的時節，還能多一些幫忙的勞力。男女阿注到了中年時，通常會找一個公開而長期固定的阿注，過比較穩定的生活。
阿注雙方結交過程中，如果發現對方品性不好，或者兩人之間的感情破裂，他們就可以解除阿注關係。因為不需辦理手續、不涉及財產分割和子女的歸屬等問題，所以解除阿注關係時很自由，雙方也不會引起爭執和糾紛。
男方不想維持阿注關係了，就請人捎個口信通知對方，兩人開始終止阿注關係;有的只説一聲自己不來就可以了;有的則不再到女家走婚，或把行李帶走，他們的關係也就自然解除。
女方不願維持彼此的阿注關係，就直接告訴男方不要再來了，或者在男阿注來了之後，拒絕與他同房，也可故意躲到別人家裏，男方就不會再走訪了。
