孫武，字長卿，是戰國時期齊國人。約公元前545年-公元前470年，後世人稱他為孫子，孫武子。是我國骨打著名的軍事家，政治家，被人們尊稱兵聖。曾將《孫子兵法》十三篇，在好友伍子胥的推薦下，獻給了吳王闔閭，因此被任命為精靈，帶領軍隊幫助吳國攻打楚國，並得勝歸來。
《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。
它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據着重要地位，發揮着重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。
他認為“兵者，國之大事”，“知己知彼，百戰不殆”。覺得一場戰爭的勝敗不是由鬼神決定的，而是由政治經濟甚至自然等因素共同決定的。孫武相信客觀存在，世界是不停的運動變化着的，他認為要了解情況，根據敵我雙方的情況來制定相應的策略，達到勝利的目的。
孫武的謀略嚴謹機智，講究避實而擊虛，致人而不制於人，兵先勝而後求戰，知己知彼以奇勝。在《孫子兵法》中不難看出，孫武最愛重謀略，喜歡以謀勝敵之道。主要的主張是“廟算知勝”、“兵者詭道”、“上兵代謀”、“兵以詐立”、“運兵計謀”。
孫子兵法中勢篇寫了什麼
《孫子兵法兵勢篇》是《孫子兵法》的第五篇。《孫子兵法》又名《孫武兵法》，英文名《The Art of War》，被譽為世界三大兵書之一。
從問世至今，已有兩千多年，但是它的光芒從沒有被任何書籍所掩蓋，只要是讀過此書的人，都會被書裏的智慧所折服。
《孫子兵法》的作者是孫武，我國古代有名的軍事家、政治家，春秋時期齊國人，幫助吳國攻打楚國，並取得成功。
《孫子兵法兵勢篇》中説治理大軍要軍律嚴明、軍法公正，指揮大型戰爭也要有完整有效的作戰系統，要想取得勝利就要用 “奇正”變化去迷惑敵人。
“出奇制勝”説的就是在敵人意料之外，給予敵人致命打擊。孫武以日月、四時、五聲、五色、無味來舉例，説明“奇正”變化無窮，掌握“奇正”之法是很難的。
孫武以水動大石、走獸擊飛鳥，説明態勢很重要，對付敵人要在險要的位置，給予快速有利的發動進攻。要想勝利，還要治軍嚴明、鼓舞士氣，重視日常訓練。善於誘惑敵人，卻不被敵人誘惑，而且能嚴陣以待。
善於指揮作戰的人，不是苛求士兵，而是能讓士兵去適應“勢”。孫武用木頭和石頭來比喻士兵，而木石所處的位置就是“勢”，平坦之地就靜止不動，陡峭之地就不斷滾動，打仗要勝利，就要讓將士如滾石下山來勢洶洶，勢不可擋。
關於孫武的故事有哪些
孫武，字長卿，是春秋戰國時期齊國樂安人，被後人稱為孫子。是我國早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵聖。
孫武生活的齊國內亂不止，等他去了吳國認識了伍子胥，成為好友，當時吳國的局勢也是動盪不安，兩人便隱居起來，待機而發。公元前515年，伍子胥在吳王闔閭身邊得到重用，吳國漸漸繁榮起來。在伍子胥的推薦下，孫武開始幫助吳王攻打楚國，讓楚國幾乎滅亡。
孫武個性嚴謹認真，闔閭曾經下令讓他訓練一支女子軍隊，後來因為宮女們並不聽令，斬殺了吳王闔閭的兩位寵妃，這也體現了他對軍隊管理的嚴肅嚴厲，不懼強權。
但吳王稱霸後，日漸疏於朝政，沉迷酒色，貪圖享樂，並將直言進諫的伍子胥殺死，孫武兔死狐悲，於是退隱朝堂，專心修訂《孫子兵法》。最終因為憂國憂民，長期的鬱郁不得志而病逝。葬於吳都郊外。
《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。
它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據着重要地位，發揮着重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。
伍子胥與孫武有什麼關係
伍子胥，名員，字子胥，是春秋時期吳國大夫，也是春秋時期著名的軍事家。伍子胥本來是楚國人，家族世代是楚國的高官，因為受到小人的設計陷害，他的父親兄弟都被楚平王所殺。最開始伍子胥逃到了鄭國，後來投靠了吳國，見當時還是吳國公子的闔閭有大志，便幫助闔閭奪得了王位，並盡心盡力的輔佐吳王闔閭。
孫武，字長卿，是春秋時期著名的軍事家、政治家。孫武能夠得到吳王闔閭的賞識以及重用，伍子胥的功勞是不可磨滅的。公元前512年，吳王準備向西進兵，是伍子胥向吳王“七薦孫子”，才使得吳王闔閭同意接見孫武，孫武從而聞名天下。孫武是在離開了齊國之後，到了吳國後結識了因避難而來的伍子胥，兩人十分投機，自此成為了至交好友。
在孫武、伍子胥的直接指揮下，經過五次戰役，僅僅用了十幾天的時間，就攻下了楚國都城。二人用各自的謀略幫助吳王闔閭完成了兼併戰爭，在吳王闔閭因不聽孫武勸阻，非要攻打新即位的越王勾踐，結果吳國大敗，闔閭氣憤病死後，二人便幫助闔閭之子夫差治國練兵、打敗勾踐，為其父闔閭報仇雪恨。在孫武晚年的時候，伍子胥被夫差殺死，孫武便退隱鄉間，在伍子胥死後不久，孫武也謝世了。至於孫武謝世的原因，有史料記載説是他與伍子胥一起進諫，激怒了夫差被殺死的，或者是因為其是伍子胥的好友，被夫差遷怒殺害的。
孫子兵法經典語句有哪些
孫子兵法有很多著名的語句，什麼要因敵方的形勢而改變自己的戰術等，我覺得其中最主要的精髓有以下幾個方面：
敵人沒有注意、沒有防備的時候，和在敵人早已掌握己方動態，開始積極應戰的準備之中開始進攻，差別是很大的，其中成功的機率會大大降低，最好打他們個措手不及，讓他們沒有時間反應，這樣，己方的損失也會相對的下降。
準確地知道自己這邊的現狀，也知道對方的現狀，這樣雙方打起仗來就可以百戰百勝;只知道自己這邊的情況，而並不知道對方的情況，就會產生一勝一敗的結果;如果自己這邊的情況不知道，敵方的情況也不知道，那麼這場仗是絕對不會贏的。這就告訴我們，只有準確的知道自己的現狀，同時也知道對方的情況，才會最大程度的取得這場戰役的勝利。
假如在一處己方並不熟悉的土地上作戰，那麼如果不用當地的嚮導為自己指路，就很有可能因為不熟悉地形，而失去原本應該有的地勢上的幫助，相反如果能夠善用地勢，那麼就會大大增加己方勝利的概率。
打仗能夠百戰百勝，是很好的，但是如果能不出兵就可以取得勝利，那就是非常好的，這也是説，在某些時候，如果可以不用戰爭就能取得勝利，那麼就不要再打仗了，因為只要是打仗就免不了己方也會有損傷，那麼，既然可以避免這次的戰爭，減小己方的傷亡，又何必再弄得兩敗俱傷呢。
將士兵當做自己的嬰兒，那麼士兵就會陪你一起跳下深溪，將士兵當做自己的孩子，那麼士兵就會與你共赴生死，這也是在説，只有將士兵真正當作自己的親人去照顧，才會有人不懼生死的追隨你。
孫武的妻子是怎樣的人
孫武的婚事也算是媒妁之言、父母之命是孫武的曾祖父在孫武到了結婚年齡的時候給他定下來的，據説是鮑姜，也就是齊國大夫鮑國的孫女。
在齊國，田氏和鮑氏都是名門望族，世代的交情也非常號，特別是在齊景公三年的時候，需要誅滅慶氏，這也是田氏和鮑氏聯手完成的，這件事後，兩個家族的關係更加近了。之後，齊景公十六年，兩大家族又再次聯合，又將朝中腐朽的高強給剷除，這時候，兩個家族的勢力已經旗鼓相當。本着門當户對的原則，孫武和鮑姜的祖父將兩家的婚事定了下來，在兩位老人的操持下，二人完婚。
鮑姜從小在名門貴族長大，家庭教育非常好，而且他本身也是琴棋書畫洋洋精通的才女。在成為孫武的妻子之後，不僅在生活上非常關心孫武，在事業上也非常支持孫武的理想，即使是孫武為了躲避齊國內發生的陳、鮑、高、國四族之亂而出逃出吳國時，鮑姜也依舊不離不棄，陪伴在孫武的身邊，因此孫武和鮑姜夫婦二人生活過得相當幸福美滿，並且鮑姜還為孫武生育了三個兒子，孫馳、孫明和孫敵。
所以説，雖然兩個人並不是有了感情而結婚，但是因為他們的家室、教育各方面都非常接近，所以兩個人可以琴瑟和鳴，甚至是在困難的時候，也可以不離不棄，也算是孫武波折的生活中比較幸福的一方面了。
