《晉書》同二十五史中的其他各史相比，有四個特點。
第一個特點是作者的眾多。《晉書》作者共二十一人，而且都留下了姓名，這在歷代皇朝修史工作中是不多見的。
有這樣一支作者隊伍，是《晉書》之所以能夠超過以往各家晉史的一個重要原因。
第二個特點是體例的創新。上面講到，《晉書》有“載記”三十卷。載記是記述匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族統治者建立的政權即“十六國”史事的形式，這是《晉書》在紀傳體史書體例上的一個創造。早先，東漢班固曾經寫過載記，但並不是用來記少數民族政權的史事，也沒有把它作為一部史書的組成部分。《晉書·載記》作為全書的一個組成部分，不僅豐富了紀傳體史書的體例，而且對於表現多民族國家歷史發展的一個重要階段--東晉、十六國時期的歷史面貌有深遠的意義。
第三個特點是補舊史之不足
《三國志》有紀、傳而無志。而《晉書》中的志，多從三國時期寫起。關於曹魏屯田、興修水利發展農業、經營西北，及晉朝佔田制多有着墨。《食貨志》講東漢、三國時代的經濟發展，可補《後漢書》、《三國志》之不足。從當政者的角度，《晉書》雖為立傳，但並不鼓勵司馬氏的發家史，《晉書·宣帝紀》裏曾講到晉明帝問起晉得天下的具體情形，王導告之，明帝大慚，把臉埋在牀上説：“若如公言，晉祚復安得長遠！”，而唐太宗在其所作的史論裏，更不乏警世之意。
第四個特點是記載完備
唐之前的各晉史，或僅記西晉一朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。可説都非完備的晉史。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書札及文章，雖宂長，但有多方面的史料價值。《輿服志》和《禮志》《樂志》反映了魏晉南北朝統治階級崇尚禮儀服飾的風氣。趙翼説：“唐初修《晉書》，以臧榮緒本為主，而兼考諸家成之。今據《晉》、《宋》等《書》列傳所載諸家之為《晉書》者，無慮數十種。”
《晉書》問世後，“言晉史者，皆棄其舊本，兢從新撰”，説明它在當時和後世都受到人們的重視。當然，《晉書》也有明顯的缺點，這突出地表現，在它記述了一些神怪故事和小説材料，而這些是不應當被當作歷史來看待的。我們在閲讀《晉書》的時候，必須注意到這一點。
